De la verdad como un evento de amor

 De la verdad como un evento de amor

Introducción a las cartas a Fernando Luque Espinosa, a Branko Daniel Marusic y a ti.

Cada vez que escribo algo y lo mando por las redes es como predicar en el desierto, no hay mayor respuesta más que la del espíritu en mi interior que me lleva compulsivamente a escribir otro nuevo texto pero la última vez fue diferente, de pronto me escribió Fernando Luque Espinosa, alguien con el que yo nunca he tenido mayor trato y que me dijo para mi sorpresa que leía mis post y me pedio que leyera su obra de teatro “La Tragedia de Alonso Alcedo Primer Emperador del Perú” a lo cual yo accedí, y de pronto quede pegado he aquí el espíritu absoluto y su valoración verdadera como un evento de amor y me conmoví profundamente, en muy pocos personajes en “Cristo , en Budha, en Mahoma, en Mierdad, en los Vedas” se produce este tipo de valoraciones donde no hay mayor duda y se abre el corazón y entonces realmente se siente y se le da valor al ser, que sensibilidad más profunda debe de alcanzar un autor para recrear dramatúrgicamente un personaje así, que solo es posible en el contraste de otros personajes que están perdidos en su incapacidad valorativa , en su confusión, que belleza, y es que lo bello tiene que ver con la verdad si lo pateo y se corrompe no hay verdad pero si lo pateo y descubro nobleza quedo adorando, resultando para mí la mejor obra de teatro peruana y cuestionándome profundamente ya que biodramaturgicamente quiero lograr ese tipo de valoración sin poder alcanzarla, ahora el teatro limeño ¿No terminara haciendo de la obra un espectáculo banal? Por esto mismo yo no apuesto por el teatro sino por la alteración de las representaciones en la vida misma y esta obra tiene ese potencial alterador biodramaturgico, pero ¿Quién es Fernando Luque como llego a esto? Reviso su información en Facebook y me doy con la sorpresa de que escribió un libro en coautoría con BranKo “Epístolas filosóficas entre un Cristiano y un actor” Y no lo puedo creer ¿Es Branko?

Cuando estuve en la faculta de teología tuve dos grandes amigos a Glenny y a Branko aparte de muchos compañeros y compañeras a las que les tome mucho cariño, pero ellos dos eran especiales nos quedábamos filosofando horas después de las clases, interrumpíamos a los profesores con preguntas incomodas y escribíamos nuestros textos leyéndonos los unos a los otros yo estaba completamente enamorado de los dos, pero tuve el problema con Dick Tonsmann y me expulsaron de la Facultad en mi habían dos decisiones que pugnaban , arrastrarlos a ellos conmigo y hacer una revuelta en la facultad o retirarme solo aceptando mi expulsión, ya me habían expulsado antes, cuando fui expulsado de la Ensad y en esa ocasión había arrastrado a Robert Julca mi mejor amigo y a Teresa de Jesús mi amor y juntos habíamos fundado biotejido Teatro loco A.S y si bien no me arrepiento de no haber vuelto a la mediocridad de la ENSAD, el camino de ser un paria es muy difícil, ¿Qué derecho tenía yo de empujar a Glenny y a Branko por ese camino? Ellos eran muy menores a mí en edad y entonces decidí dejarlos en paz no acercarme a ellos para nada, no perturbar su proceso de formación y desaparecer de sus vidas, lo cual me dolió demasiado, ya en Branko había un cuestionamiento sobre mi persona, él pensaba que yo tenía un complejo mesiánico que de hecho tengo y que por culpa de ese complejo se había desencadenado todo el problema yo lo acusaba con la mirada por elegir hacer su carrera en vez de la verdad, pero era muy joven y el admiraba a Dick Tonnsmann que para mí era un mediocre, no por la cantidad de información que manejaba, ni siquiera por su sensibilidad que la tenía, no por su falta de reflexión , sino por su cobardía, al verse enfrentado apelo a su autoridad y a la herida en su ego, pero Branko me cuestionaba por haber herido su ego sabiendo que era tan vulnerable, en mi actuar Branko no había visto amor y ya ni su mirada ni la mía estaban llenas de admiración mutua, así que lo deje a él y a Glenny, que era todo lo contrario, mientras que Branko era increíblemente lucido, inteligente capaz de razonar hasta el infinito, Glenny era valiente, apasionada, capaz de entregar su corazón hasta el infinito por esto quizás dolió tanto dejarlos y hasta ahora a pesar de tantos años duele.

Elogie la obra de Fernando y le pedí que por favor me mandara el texto de las Cartas filosóficas y el con el mayor desprendimiento y confianza que de alguna manera yo siempre traiciono me lo mando y quede fascinado con el texto sobre todo con las reflexiones de Branko y la atención de Fernando a esa argumentaciones, así que decide escribirles cartas a sus cartas y es lo que hare en los siguientes textos carta por carta según cada parte:

Primera Carta sobre la Verdad

Segunda carta sobre la paradoja en el fundamento de la verdad

Tercera carta La verdad en la experiencia religiosa

Cuarta carta

Quinta carta

Sexta Carta

Séptima Carta

Octava carta

Novena Carta

No espero que me respondan, estoy acostumbrado a que solo responda el espíritu, pero estoy expectante de cualquier respuesta y agradecido a Dios, que en el Día de Santa Rosa de Lima se haya producido este milagro que me permite encontrarme con un amigo tan amado y descubrir a un teatrista que como pocos puedo respetar por su verdad como evento de amor en la creación teatral.

Carta a Alcedo Primer emperador del Perú sobre la verdad

Por favor no se agite estoy escribiendo en su mente como si fuese un espacio de inscripción, me presento como Carlos que la angustia al oír mi nombre no lo desespere maestro, es así como elegí presentarme para poder hablar de corazón a corazón, se del dolor que mi perdida le ha causado, se del profundo silencio que causo en su interior, y se de lo terrible de romper ese silencio, pero es hora que las cosas ocurran y para esto debo de preguntarle y espero usted me pueda responder, nadie más que usted.

Le confesare que toda existencia deviene de un campo ontológico y que toda existencia despierta y crece a la conciencia en un campo trasferencial, maestro yo he podido conocer su campo transferencial aun no del todo su campo ontológico, por favor no deje de meditar para poder tenerlo como una superficie de inscripción aun no me responda mire como escribo en uno de los espejos de su conciencia y lea, su campo transferencial está dado por un actor y un cristiano y el primer evento que se ha dado en este campo no ha sido entre el ser y el tener, ni entre el deber y el querer, sino entre la verdad y el poder.

¿Qué es la verdad maestro? El actor ha tomado conciencia de que decir la verdad no existe es una afirmación y que toda afirmación presupone la verdad por lo mismo hay una contradicción en esa frase, el cristiano por su parte a comprendido y trata de develar la presunción de la verdad su fundamento, él escribe “ 1. El concepto de verdad como algo necesario (que es y no puede no ser o, como formulaste, que existe y no puede no existir) 2.El acto de afirmar 3. La relación entre la lógica y la realidad y se queda con el tercer punto dividiéndolo a su vez en la verdad metafísica en el ente, con relación a lo que se dice es lo que es, esta capacidad de poder abstraerse y encontrar la esencia de las cosas, siendo el significado objeto idéntico al significante producido por el sujeto en la medida que el ser es lo que los une y los trasciende, la verdad como traducción simbólica de la realidad por el lenguaje en el sujeto teniendo como base sus percepciones, lo que nos lleva a no poder llegar a ninguna esencia, y el significado y significante depende del juego intersubjetivo aquí el ser es solo un verbo y la pos metafísica, partiendo de Heidegger en la cual el ser no se caracteriza tanto por su identidad (es y no puede no ser), sino por su apertura en el espacio de la nada misma (la aparición del ser como ente es el Evento en la nada misma del Ser). Por lo tanto, el Ser sería la posibilidad misma del lenguaje como su fragmentación en el tiempo.

Y entonces el ser y la nada son lo mismo, y la verdad es el evento mismo de la existencia, ese tipo de verdad es la que yo siempre vi en usted maestro, y aunque encuentro las tres verdades dialécticamente complementarias, porque entiendo que todo parte de la abstracción y esto nos lleva al juego de las percepciones, para luego pasar a la creación de nuestra propia representación, cuando los otros hablaban con usted parecían partir de una verdad metafísica sin entender el juego del lenguaje pero cuando los de la capital hablaban ellos entendían muy bien el juego del lenguaje y trataban en todo momento de estructurar una percepción , pero usted maestro no caí en ellas, usted accedía a una decisión propia, al evento mismo del ser en la nada , más allá de todo tiempo y proyectando horizontes distintos y yo quedaba asombrado yo veía a Dios en usted.

No puedo ver a Dios en la abstracción del ser, porque aquí el espíritu esta transferido a las cosas y entiende que estas lo trascienden, es un adorador de la creación y no del creador, no puedo ver a Dios en los juegos de lenguaje porque se construyen percepciones de acuerdo a la voluntad de poder de los jugadores sus interés míseros, en esto se basa la democracia que tanto usted como yo despreciamos, puedo verlo en este acto creativo de afrontar la nada, y decidir por sí mismo, pero ¿Quién es el que decide en la nada? Es usted o Dios mismo o los dos integrándose, si es Dios porque no darle la gloria a él en cada una de sus acciones, si es usted mismo, Dios es solo una proyección de su ser que es el ser de todos, porque no está entrando a la nada con su ego, el cual quedaría hecho pedazos en la nada, sino con su ser más íntimo que corresponde al ser de todo y todos, habría que de todas maneras darle gloria al universo, y si es la tercera opción y son los Dos como la unión del padre y el hijo tendrían que estar religados en un mismo espíritu, y el padre le daría la gloria a usted y usted como hijo le daría la gloria al padre.

Pero usted no le da la gloria al padre en ningún momento solo cuando morí, usted se quebró y le reclamo al padre pero no lo llamo padre, perdóneme maestro sé que esta pregunta lo atormentara, ¿Es usted entonces un falso profeta? Piense en el momento cuando tuvo que decidir la muerte de Teodoro, que paso en su conciencia, ¿Cómo es que pudo matarlo? ¿Qué espíritu le dio esa fuerza? ¿Creo usted una percepción en Teodoro para que aceptara su castigo?, ¿Hubo una mayeutica que llevo a Teodoro a revelar su ser? Pero usted fue el que torció su cuello, un solo movimiento sin duda, con la fe de aquel que adquiere certeza enfrentado la nada y creando algo nuevo, más la gloria se la quedo usted no la compartió con nadie por lo mismo la sangre cayó sobre usted, y esa sangre cayo luego sobre mí, por eso creo tener el derecho a la pregunta, porque para mí usted ha sido el padre y yo su hijo, y yo me crucifique por usted ,por favor dígame ¿He sido crucificado en nombre de un falso Dios, o es usted realmente divino?

Tu texto me ha interpelado. Vas directo al corazón del problema. Yo, Fernando, no me atrevo a hablarte en nombre de Alcedo. Me pone nervioso. Me ha puesto nervioso leerte para serte franco. Es una pregunta aterradora la que haces, que no sé cómo responder. Pero das en el blanco con ella. A mi mente vino este texto luego de leerte por segunda vez: "Tú eras mi Isaac, Carlos. Pero no tuve el valor de llevarte al monte Moirah. Por eso te perdí. Sin embargo, tú limpiaste mi pecado. Tú fuiste quien consagró mi destino y mi tragedia: yo era el emperador. Yo era. Yo soy el emperador."

¿A donde se fueron las palabras bellas que llenaban mi corazón? ¿Dónde está el evento de su verdad?, ¿No lo comprende? A mí no me asesinaron una vez, yo repito ese ciclo en el infinito, mi conciencia quedo atrapada en su mirada en la que al morir no encontré la paz que buscaba, como se atreve a decir que soy su Issac, si para mí usted era mi Cristo, que pecados puedo perdonar yo, si morí en sus ojos de angustia, no le basta con hacerse un falso profeta que quiere hacerme a mí su falso Dios y luego ¿Qué? en su imperio harán estatuas del gran Carlos que dio la vida por su imperio, luego ¿Qué? justificara todos sus actos de maldad en mi nombre, como se atreve, como se atreve ¿Es que no sabe que necesito de la verdad para descansar en paz?

Carta a Daniela Tonsmann sobre la paradoja del fundamento de la verdad

Quiero copular contigo, quizás no me recuerdes, pero yo recuerdo la conversación que tuvimos en el patio de la facultad sobre tu virginidad, tú fuiste muy clara y dijiste que esperarías al matrimonio para tener sexo con tu esposo y esto a mí me ofendió tremendamente, no te diste cuenta ni siquiera de la ofensa sino que tomaste tu careta moralista y me la enrostraste en la cara.

Tengo ahora la esperanza que de pronto ya te hayas dado cuenta de la ofensa, dime ¿Primero es el ser y luego el conocer? O ¿Primero es el conocer y luego el ser? ¿Prevalece como principio lo ontológico o prevalece lo gnoseológico? ¿Te das cuenta de la paradoja en la pregunta? Porque si me dices el ser, es tu conciencia la que habla y entonces aunque tú digas el ser, prevalece en tu actuar el conocer y si tú dices el conocer qué carajo estas conociendo sino el ser.

La única manera de responder con verdad a esta pregunta es copulando ¿Te das cuenta? Porque la clave está en la relación erótica, en esta relación de trasferencia entre el la conciencia y el ser y entonces la conciencia dirá soy el ser, y el ser se manifestara conscientemente, el sujeto dirá soy objeto y el objeto será sujeto y el espíritu revelado dentro de ellos dirá soy absoluto y el absoluto proclamara por fin he sido revelado.

¿Te atreves a copular?, ¿Te atreves a conocer? O ¿Sigues repitiendo las estupideces que hombres sin corazón te han metido en la cabeza? ¿Has copulado ya alguna vez? ¿Has copulado con Daniel? O ¿Juegas el juego del misterio? Cuando realmente estás seca por dentro, ¿Es tu miedo a sufrir lo que te detiene?, Siempre pensé que el pecado original tenía que ver con el sexo entre la serpiente y Eva, y no es así, el pecado más bien está en querer conocer sin copular, en querer conocer sin sufrir sin abrir el corazón, en dividir la cosas en buenas y malas, y querer quedarte con lo bueno y desechar lo malo, cuando no hay placer sin dolor, cuando no hay victorias sin golpes , cuando no hay descanso sin extenuación.

Por lo mismo seré violento terriblemente violento y espero que tú lo seas quiero sentir tu dolor ese dolor que se guarda en el pecho de la hembra en sus tetas, quiero sentir ese clamor de redención de toda la naturaleza en ti quiero realmente conocerte, quiero sentir tu impotencia al no poder redimirte, quiero ver tu culpa al no poder reparar tus errores, quiero saber porque Daniel te ama, porque te ama mucho más que a mí, nadie puede cargar nuestras culpas, tú dirás Cristo y es cierto en el la reparación es posible, pero el sufrimiento llega a su culmine, tienes que abrirte a la cúpula máxima de este hombre que se entrega a todos sin esperanza de reconocimiento, una entrega gratuita, ¿Eres capaz de copular sin cobrar nada a cambio? ¿Sin siquiera cobra una mirada?

La respuesta es no, lo sabes, ¿Entonces como es posible el conocimiento? Es el Espíritu el que conoce en nosotros, es el que nos abre y abre al mundo en su hierofanía para que lo conozcamos, es él el que nos hace contemplar, ¿Puedes contemplar? ¿Puedes realmente contemplar con amor a Daniel? ¿Lo conoces? ¿Puedes contemplarme a mí? ¿Puedes contemplar tu alma desnuda en sus ojos o en los míos o en los ojos de alguién y llegar al orgasmo o sigues siendo virgen?

Tercera Carta en mi experiencia religiosa

Padre, paaaaaadreeeeee, padreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Dios Santo que me quema tu presencia como si de acero ardiente se tratara entre mis huesos padreeeeeadfñlkad{flñadlñfk{dlñ{dlñfklfk{adkf{lñadkf{ñaklf kfoerfkEOKFOEKFPEOF FKEOKFPEOKF OEKFOKEFPOK PEFOKEPOFKP FOEKFPOKCPOKCOPCKPOEKCOEPKCPAEOKPOCKPEKOCEOPKCKOEPOKCOKEOKKCEKOC PERU.1969

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS SE DESPIDE DE SYBILA ARREDONDO

Sybi, amor: He dejado en la U. Agraria un documento de tres hojas de estas, dirigidas al rector y a los estudiantes, y copia de la carta a Losada y del “Último diario”. Te dejo copia de mi especie de testamento, y fotocopia del documento al rector y alumnos.

Me voy de la vida sin más agobio que el de dejarte y dejar a Carolina. Pero verdaderamente tengo un cansancio incurable. Has de comprender que la cesantía es peor que la muerte para mí. Me asusta algo la congestión de cuestiones que mi desaparición ha Dotra vez una vez mas elevo mi clamor y en mi se agita una rebelión terrible padreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee causarte. Pero tengo fe en tu fortaleza y tu generosidad para con nuestros semejantes, en tu decisión de realizar tu vida, como yo la he realizado, con menos temple pero quizá con algo más de amor.

Comprende y cree en esto: sin ti seguramente me habría extinguido antes.Miswericordia señor v Satanás —recordemos que así se le llama a Lucifer luego de que ha caído del cielo—, en este pasaje, casi se retracta de rebe larse contra el Todopoderoso. Se pregunta si fue sabio de su parte abandonar el cielo que, pO PLVPR DGPLWH, era glorioso y excelso solo para seguir sus ambiciones de poder y venganza. Precisa mente, su orgullo provoca que desista de pedir perdón, gesto con el que VDEH TXH TXHGDUtD LQPHGLDWDPHQWH UHGLPLGR, pero se resiste a esa extraña tentación de humildad y persiste en su plan de venganza porque comprendía que dicho arrepenti PLHQWR VLJQL¿FDUtD XQ QHFHVDULR DEDQGRQR GH WRGR OR TXH KDVWD ahora había constituido su ser más íntimo. Con ello, queda claro que es él quien se vuelve a cerrar las puertas del reino celestial. Así, en (O 3DUDtVR SHUGLGR, Lucifer representa esa parte del alma humana que se rehúsa a someterse a algo que es superior a ella, pero ni siquiera eso. Es la parte del alma humana que se niega a dejar de sentirse ella misma como superior a otra cosa cualquiera. Esa necesidad ridícula de percibirse por encima de los demás —de la cual, por cierto, tampoco he logrado liberarme— es la esencia del pecado. La razón por la que es tan complicado deshacerse de este es que implica admitir que todo aquello que uno desea y tiene como objetivo (VHU PHMRU, más poderoso o algo semejante) es, en el fondo, una tontería. Se está soslayando el hecho fundamental de que, justamente, ese TXHUHU VHU impide reconocer que uno \D HV y que no solo es 136 VX¿FLHQWH VLQR PLODJURVR VLHPSUH \ FXDQGR XQR VHSD DSUHFLDU que, en efecto, haya algo en lugar de nada y que, además, pueda gozar de dicho fenómeno. En ese sentido, el pecado es una ilusión que brota de la ignorancia, entendida aquí en términos budistas; puesto que ese deseo, ese TXHUHU VHU PiV, en la medida en que es un modo de ser, encuentra su combustible en sí mismo. De esta forma, SURGXFH MXVWDPHQWH XQD SHUVRQD TXH FUHH TXH HO ¿Q Pi[LPR de la existencia es TXHUHU VHU PiV. Cómo no iba a creer eso si la persona misma es la consolidación en el tiempo de ese TXHUHU VHU PiV. Por ello, liberarse del pecado o de la ilusión del “yo” requiere la muerte de esa persona, que entienda que su mera existencia es un error. Asimismo, la persona debe admitir que WRGR VX ÀDJHOR GRORU \ VXIULPLHQWR VH GHEHQ D VX SURSLD QHFHGDG e incapacidad de reconocerse a sí mismo como un modo de VHU DEVXUGR YDFXR LQVLJQL¿FDQWH R FRPR GLFH 0DFEHWK FRPR “una sombra que camina, un pobre actor que en escena se arre bata y contonea y nunca más se le oye. Es un cuento que cuenta XQ LGLRWD OOHQR GH UXLGR \ GH IXULD TXH QR VLJQL¿FD QDGD´ La verdadera grandeza de ese pasaje de Milton que acabo de PHQFLRQDU HV TXH XQR VH LGHQWL¿FD GH XQ PRGR WDQ SRGHURVR con el personaje de Satanás que no puede evitar preguntarse por qué los motivos de este ángel caído resuenan de manera tan sospechosa en nuestro espíritu. La razón es que las motiva ciones por las que Satanás quiere vengarse de Dios no son solo humanas, sino que quizá sean OR KXPDQR HQ Vt PLVPR; pues este personaje está verdaderamente resentido con la divinidad. Se siente realmente traicionado por ella y, por ello, quiere ven garse a como dé lugar, aun sabiendo que no hay manera de vencer al Todopoderoso. Esa necesidad de causar daño solo por placer —que es el mal en sí mismo— es una reacción inevi- 137 table del sufrimiento interior que atraviesa Satanás, pues él también —que no quepa duda de ello— siente XQ YDFtR LQVRQ GDEOH HQ VX FRUD]yQ Así, el mal se presenta como el único canal de desfogue que tiene un ser que sufre de esa manera. De este modo, gracias a esa distancia panorámica que nos ofrece el arte y, principalmente, a que Milton era, como HVRV MXHFHV MXGtRV GH 3URYHUELRV WDPELpQ XQ GLRV QRV LGHQWL¿ camos con Satán Te siento inocente y pura. Te pido algunas cosas, en nombre no solo de nuestro amor, sino de nuestros ideales:

Cuida la edición de los “Zorros”. Si Losada no lo aceptara como está, ofrécelo a Siglo XXI o quizá a una peruana. Ustedes, con E. A. (Westphalen), decidan si debe ir en el libro la carta a Losada.

Acepta los derechos de “Todas las sangres”, de “Dioses y hombres de Huarochirí”; te corresponden.

Gestiona tu montepío con Julio Salas. De inmediato te darán el 80 por 100 Creo que tiene derecho a otros pequeños de San Marcos y de la Agraria.

Guarda el zorrito de plata para Carolina. No sé cómo harás para que entienda mi desaparición.

Envíale a Celia la correspondencia con Fórum y si llega el anticipo envíaselo. Envíale el contrato con la Universidad de Chile.

“Todas las sangres”, que queda para ti, es mi mejor obra. No la rechaces. ¡No me rechaces! Creo que produje todo lo que de mí podía esperarse. Ojalá te quedes en Lima y te cases solo cuando estés muy segura. Te ruego seguir llevando mi apellido, cosa que anhelo con orgullo. >«@ £-DPiV KRPEUHV KXPDQRV KXER WDQWR GRORU HQ HO SHFKR HQ OD VRODSD HQ OD FDUWHUD HQ HO YDVR HQ OD FDUQLFHUtD HQ OD $Vt VH LQYLHUWH HO SULQFLSLR GHO GDU SRU HO GH UHFLELU SRUTXH QR VRODPHQWH VH EXVFD UHFLELU VLQR TXH HO SURSLR GDU VH VXERUGLQD DO UHFLELU (VWD LQYHUVLyQ HV XQD WUDQVSRVLFLyQ GH ORV YDORUHV GHO PXQGR DIHFWLYR TXH FUHD OD LOXVLyQ GH OD DXWRVXVWHQWDFLyQ OD LGHD GH TXH SRGHPRV H[LVWLU VLQ GHEHUOH QDGD D QDGLH La ilusión del pecado es el ideal de poder ser uno mismo sepa rado, desvinculado y arrancado del otro. Es Caín diciéndole a 'LRV ³¢6R\ \R DFDVR HO FXLGDGRU GH PL KHUPDQR"´ GHVSXpV GH haberlo asesinado. No obstante, el vacío, de alguna manera, es propio de lo creado, en la medida en que somos, pero no de manera perfecta; es decir, que estamos entre el Ser y el no ser. (O YDFtR HV HO QR VHU GH OD FUHDWXUD DOJR FRPR OD SRWHQFLD DULVWRWpOLFD \ HV 155 HVD SRWHQFLD OD TXH QRV YLQFXOD FRQ HO 6HU (O SUREOHPD \ GH DKt HO PRWLYR GH XVDU OD SDODEUD LQVRQGDEOH HV TXH HVD SRWHQFLD VH FRQYLHUWH HQ LPSRWHQFLD SRU FXOSD GHO SHFDGR Esto equivale a decir que nosotros no podemos redi mirnos porque no alcanzamos el perdón sin la DULWPpWLFD £-DPiV WDQWR FDULxR GRORURVR MDPiV WDQ FHUFD DUUHPHWLy OR OHMRV MDPiV HO IXHJR QXQFD MXJy PHMRU VX URO GH IUtR PXHUWR -DPiV VHxRU PLQLVWUR GH VDOXG IXH OD VDOXG PiV PRUWDO \ OD PLJUDxD H[WUDMR WDQWD IUHQWH GH OD IUHQWH «@ Un abrazo, uisiera terminar esta carta con los versos de quien consi dero, personalmente, el poeta más grande que ha existido. Tengo OD HVSHUDQ]D GH TXH PLV UHÀH[LRQHV KD\DQ SRGLGR GDU D FRQRFHU un poco el gran misterio que sus maravillosas palabras retratan. Me despido con los últimos versos del “Paraíso” de Dante: (Q OD SURIXQGD \ FODUD VXEVLVWHQFLD GH OD DOWD OX] WUHV JLURV GLVWLQJXtD GH WUHV FRORUHV \ XQD FRQWLQHQFLD 162 FXDO LULV GH LULV XQR SDUHFtD UHÀHMR GH RWUR \ HO WHUFHUR XQ IRFR TXH GH XQR \ RWUR SRU LJXDO YHQLD £&RUWR HV PL YHUER \ QR OOHJD WDPSRFR D PL FRQFHSWR F. 10/05/2020 145 Carta XVII Querido Fernando: Ha sido muy placentera e interesante la lectura de esta última carta. Su extensión me parece justa, en la medida en que cada página cumple su cometido. Sinceramente, muchos de los temas que hemos tratado me han dejado pensativo y fascinado. Estoy muy contento porque, de verdad, este diálo go desde dos experiencias religiosas diferentes me ha permi tido descubrir y profundizar muchos aspectos de mi propia reli giosidad, así como de una espiritualidad diferente a la mía. Por ello, no me queda más que expresar mi gratitud. Me siento enri quecido por la honestidad de tus palabras y tu testimonio. Espero que este diálogo pueda continuar y el amor por la verdad sea una sincera inquietud por seguir escuchando al otro. Tengo muchos deseos de conversar en persona, pero, para ello, habrá que esperar a que todos nos recuperemos de esta situación difícil y el mundo se levante en esta nueva era que será vivir después del COVID-19. Sin más preámbulos, te comparto mi última carta: Efectivamente, cuando todo comenzó, advertimos que la pregunta por la verdad era interpelada por un problema del lenguaje. La relación de nuestras proposiciones lingüísticas y la 146 realidad constituían un elemento fundamenta (VD LQJUDWLWXG VH VRVWLHQH HQWRQFHV VREUH OD DFHSWDFLyQ GH OD SUHPLVD GH TXH OD H[LVWHQFLD YLHQH GDGD SRU RWUR \ QR VLPSOHPHQ En ese sentido, el pecado es una ilusión que brota de la ignorancia, entendida aquí en términos budistas; puesto que ese deseo, ese TXHUHU VHU PiV, en la medida en que es un modo de ser, encuentra su combustible en sí mismo. De esta forma, SURGXFH MXVWDPHQPorque se extinguio el fuego del amor en Arguedas porqueeeeeeeeeeeeeeeWH XQD Sporque de pornto se sentico tan casando Dios SantoHUVRQD TXH FUHH TXH HO ¿Q Pi[LPR de la existencia es TXHUHU VHU PiV. Cómo no iba a creer eso si la persona misma es la consolidación en el tiempo de ese TXHUHU VHU PiV. Por ello, liberarse del pecado o de la ilusión del “yo” requiere la mueseñor Jesús rte de esa persona, que enamado te ruego te lo imploro manten encendido ese fuego en branko en Fernando en mi y en todos nostros tienda que su mera existencia es un error. Asimismo, la persona debe admitir que WRGR VX ÀDJHOR GRORU \ VXIULPLHQWR VH GHEHQ D VX SURSLD QHFHGDG e incapacidad de reconocerse a sí mismo como un modo de VHU DEVXUGR YDFXR LQVLJQL¿FDQWH R FRPR GLFH 0DFEHWK FRPR “una sombra que camina, un pobre actor que en escena se arre bata y contonea y nunca más se le oye. Es un cuento que cuenta XQ LGLRWD OOHQR GH UXLGR \ GH IXULD TXH QR VLJQL¿FD QDGD´ WH HVWi DKt 6H HV LQJUDWR SRUTXH QR VH UHVSRQGH D OR GDGR. En la eternidad, fue creado todo y hay algo en vez de nada porque es un regalo. Ese algo se tiene para compartir, es decir, se tiene para dar, no para poseer. De ahí que WHQHU HV GDU, no poseer. Este donarse es el misterio del amor. (Q HO (URV VH SURGXFH OD FRPXQLyQ HQ OD GLIHUHQFLD Esto puede percibirse como algo a imagen y semejanza de la Trinidad divina del misterio cristiano (tres personas diferentes en la unidad de un solo Dios); o, como en el caso de la zarza ardiente, en la cual el fuego del amor no la consume, sino que ella vive en él sin ser destruida. /D FRPXQLyQ HQ HO DPRU XQH \ PDQWLHQH OD GLIHUHQFLD SRUTXH QR OD DQXOD VLQR TXH OD FDOL¿FD JUDFLDV DO DPRU KD\ GLIHUHQFLD \ YHUGDGHUD XQLGDG Te admiro y te amo, aunque vimos que teníamos incompatibilidades fuertes que son inevitables siempre. Tú sabes bien con cuánta hondura te he amado, quizás con demasiada sujeción o dependencia. Pero así me formé. En cambio, tú eres, felizmente, un espíritu redondo, independiente y con una sanidad y autodefensa excepcionales.

Con los fondos de la Mutual puedes comprarte un departamento al año entrante o lo más pronto.

Cobra mi sueldo de la U. Agraria de noviembre y mi pensión. No ha de haber inconveniente. En fin, creo que no tendrás angustias económicas por algún tiempo. Si decides irte a Chile tendrías ciertas perspectivas económicas inmediatas, pero el porvenir a largo plazo está aquí, creo, amor mío, pHUELLAS FREUDIANAS . NIEDERSCHRIFT

invitado a hablar en un programa de radio sobre psicoanalisis , el conductor me pregunta sobre lo que nota es la divulgacion de libros de autoayuda , terapias para conseguir objetivos puntuales , en definitiva , la busqueda de un saber que se supone haria del que lo carece , alcanzar sus objetivos . La pregunta que se me hace es si hay tal eficacia en el saber , si es por la via de " tomar conciencia " que nuestra sociedad eliminara todos los males que la aquejan.

https://www.facebook.com/events/1162051547290139/

 

Feria Vida Saludable

Vie., 10 may. 2019 · Holistic Scandinavia House · Arequipa

 

Enter

05/05/19 9:10

Jehssely

cris.....

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Jehssely

donde estasssss

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06/05/19 8:09

Enviaste

Aqui en Arequipa

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Jehssely

Chris.... te escribia...para ver si kieres hacer algo en mi evento

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Jehssely

tienes tiempo para ve

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Enviaste

ya por supuesto que si

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Enviaste

si

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Jehssely

https://www.facebook.com/vidasaludablenmrk/

 

Feria Vida Saludable

Tienda de alimentos naturales

 

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Enviaste

que dia es

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Jehssely

10 y 11 demayo

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Jehssely

pero 1 dia escoje

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Enviaste

hecho

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Enviaste

el viernes 10

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Jehssely

organizate pls... y me dices ke sera

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Jehssely

dirigido a niños o adultos

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Enviaste

lo que hago siempre mi "estatua viviente" que cuenta cuentos para niños y hace biodramaturgia con adultos

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Jehssely

corto ke no pase los 45 minutos

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Jehssely

ya genial....

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Jehssely

date una vuelta pls

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Jehssely

calle ugarte 314 y vemos el espacio para ti

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Jehssely

te ´parece

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Enviaste

ah como quieras yo me quedo con mi estatua como decoración horas de horas pero si quieres algo corto subo al estrado y me demoro lo queme des voy con mi pareja

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Enviaste

paso mañana a que hora te encuentro

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Jehssely

hermoso... creo ke seria lindo la estatua...

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Jehssely

estoy todo el dia... solo avisa para esperarte

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Enviaste

bien

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Jehssely

listo tomorrow

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Enviaste

mañana a de 11 de la mañana a 12 te caigo

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Jehssely

genial

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Enviaste

gracias

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Jehssely

A ti.

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Jehssely

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06/05/19 9:47

Jehssely

https://www.facebook.com/vidasaludablenmrk/

 

Feria Vida Saludable

Tienda de alimentos naturales

 

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Jehssely

dale like

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Jehssely

y has un flyaer sobre tu arte.. para promocionarte

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Enviaste

No nada de promociones

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Jehssely

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Enviaste

estare ahi mañana hablamos

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02/07/19 12:07

Jehssely

Hello papicho

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Jehssely

Te resuena volver hacer tu taller

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Jehssely

Te aviso con anticipación. Asi ves tus horarios

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Jehssely

Las fechas son 18.19.20 julio

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Jehssely

Porfavor avisame antes de este viernes porke ya estamos org la programacion.

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Jehssely

A los chikos les gusto...tu tema..pero si lo haces mas antes seria estupendo.

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Jehssely

Saludos Cris.

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02/07/19 15:59

Jehssely

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02/07/19 20:25

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Hecho

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Enviaste

quisiera estar las tres fechas

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gracias un fuerte abrazo

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el problema es que puedo recién a partir de las 7 de la noche a esa hora me desocupo

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03/07/19 22:14

Jehssely

Oki dejame ver eso..apenas llego a santa tierra

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Jehssely

Y me conecto contigo

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Jehssely

Gracias.

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04/07/19 9:10

Enviaste

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08/07/19 8:21

Jehssely

Chris.. ya estoy en aqp..

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Bien

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08/07/19 9:15

Jehssely

avisame pls si podrias hacer tu taller

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Ya te dije que si

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Jehssely

jiijjiij

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por supuesto

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Jehssely

cual es el nombre del taller

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taller de biodramturgia

La rana se tiro al estanque, he aquí el acontecimiento, se produjeron ondas que puedo hacer ante el ¿Cómo me comprometo? Pues si decido comprometerme me daré cuenta que la rana no era una rana sino mas bien era mi hermana espiritual que no aguanto mas mi carnalidad y al no soportar verme se tiro y cayo en el auto que me regalo uno de mis amantes, si realmente me abro entonces sabré que yo tire a mi hermana, en el fondo de mi inconsciente no hay un deseo reprimido hay un crimen, el asesinato de mi espíritu, y ese el acontecimiento que se ha manifestado exteriormente, entonces si eran importantes las pequeñas decisiones, ver la tele o escucharla, ver facebook o contemplar su dolor, tomar coco cola o tomar un poco de conciencia, cada una de mis acciones intento huir de mi hermana espiritual y de su dolor en el fondo de mi alma, ya no puedo huir una vez acontecida la desgracia, de que vale mi compromiso, quien podrá perdonarme o me quiebro con ella para siempre o doy la media vuelta, claramente elijo dar la media vuelta sabiendo que estoy quebrado, mas hay de aquel que intente hurgar mi inconsciente, ese hombre se quebrara conmigo.

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Jehssely

entonces 7.30 pm

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biodramturgia

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Jehssely

correcto

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genial

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los tres dias

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Jehssely

dias...

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los tres si se puede

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Jehssely

claro

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bien

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Jehssely

seria bueno 7pm porke la feria termina 8pm

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ya 7:00 pm

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nos vemos el 18 a las 7 un abrazo el lugar es el misno no?

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Jehssely

correcto brindame tu nombre completo pls

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Christian David Franco Delgado

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Biotejido Teatro loco A.S

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y mi esposa Teresa de Jesús Rodriguez Ramírez

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Jehssely

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Jehssely

ya super...

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Jehssely

para ke hayga concurrencia haremos flyer de tu taller y se colgara en la pag de la feria.. como todos

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Jehssely

espero ke estes deacuerdo.

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Genial

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Jehssely

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https://www.facebook.com/232338184824/photos/a.10150710464254825/10156563606014825/?type=3&theater

BIOTEJIDO TEATRO LOCO A.S agregó una foto nueva.

BIOTEJIDO TEATRO LOCO A.S

 

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me gustaría que vaya esa foto

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https://www.facebook.com/232338184824/photos/a.10150710464254825/10156563605099825/?type=3&comment_id=10156810147674825&force_theater=true&notif_id=1562595869313581&notif_t=photo_comment

Archivo adjunto no disponible

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08/07/19 11:00

Jehssely reenvió una imagen

 

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Jehssely

listo hecho.... espero ke te guste.. con la foto delarbol no sali bien

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Jehssely

publicalo en tu pag y luego nosotros lo jalamos..

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Genial gracias

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Jehssely

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falto el A.S pero vale

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Y la dirección solo dice calle ugarte

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Jehssely

yap lo corrige y te vuelvo a enviar

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hecho

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Jehssely reenvió una imagen

 

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Jehssely

listo coregido

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Excelente

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Jehssely

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26/08/19 17:20

Jehssely

Friend, el pasar por las oscuridades eso cada uno tiene su tiempo,su propio camino.. y cada uno habla de su propia experiencia y ve almundo por sus experiencias. para mi eres un lindo espejo de muchas cosas que vivi,camine en la calle, otras te recuerdo de peke con esa mirada de inocencia la cual.. no la veo ahora. Tu eres como eres y quieres ser, Yo soy como kiero ser. Asi de simple es la vida para mi. Gracias por existir

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08/11/19 9:13

Jehssely

hOLA cRISTIAN

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Jehssely

SABES YO TE RESPETO COMO SER

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Jehssely

pero no trates de educarme a tu forma.. tu tienes tu forma de pensar y vivir , si Tú eres feliz asi.. yo soy feliz por ti.

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Jehssely

pls no cruces esos limites.

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Jehssely

como yo no lo hago contigo por respeto

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Jehssely

Gracias

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08/11/19 9:49

Enviaste

Tendrás que sacarme de tu red y romper la amistad conmigo, yo jamas la romperé contigo, pero yo siempre cruzare esos limites lo siento eso que tu llamas respeto no es mas que indiferencia e individualidad

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Jehssely

Cristioan.. lee lo ke escribes.. lamento ke tu vida sea tan dura..

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Jehssely

si fuera individual e indiferente me hubiese comportando como otros ke te alejaron de todo y te maltrataron...

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Jehssely

cuidate

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Lo acabas de hacer

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Jehssely

jauajauajauajaja,.,, ke manipulador eres.. increible ke disfraz tienes

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Jehssely

ya estas bien grande para no victimizarte.

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Enviaste

Denunciar la agresion no es victimizarse es justamente salir de ese estado

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Jehssely

ok.. kieres tener la razon.. pues la tienes

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Enviaste

Eso no es dar la razon eso es tirar la toalla

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Jehssely

jauajauajajajajjajaj ke tirar la toalla cristian... piensa bien.. estan siempre en defensiva...

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Enviaste

Nola gran mayoria de veces estoy en ataque

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Jehssely

bueno ke pena... por ti

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Enviaste

Compación jamas pena eso es indigno

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Jehssely

parece ke no tienes kien te escuche ....

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Enviaste

eso es golpe bajo

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Jehssely

rayos ... cristian !!

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Jehssely

si kieres ke te diga dulces.. pues primero ke tu lo hagas asi ke todo lo ke sale de ti regresa !! luego no te quejes

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Jehssely

a ke juegas !!

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a esto: El Gran juego de la Historia Ordenador-Bienvenido al gran juego de la historia, juego que lanzamos al mercado global por los 21 años del Biotejido Teatro loco A.S, el juego consiste en pasar por las 4 etapas históricas construyendo un arca de la libertad que preserve la humanidad de cada etapa: Primera etapa Teocrática Edad antigua Comienzo de la civilización hasta la caída del imperio romano occidental Sistema mundo imperial esclavista Máxima producción- la Religión Máximo representante Jesucristo aquel que encarna a Dios en la Tierra Proceso evangelizador prima la meta estructura Segunda etapa Aristocrática Edad media Caída del imperio romano occidental hasta el descubrimiento de América Sistema mundo feudal Máxima producción el Arte Máximo representante William Shakespeare Proceso revolucionario prima la estructura Tercera etapa Democrática Edad moderna Descubrimiento de América hasta la revolución Francesa Sistema mundo capitalista Máxima producción la Filosofía Máximo representante George Wilhelm Hegel Proceso globalizador prima la súper estructura Cuarta etapa tecnocrática Edad contemporánea posmoderna Revolución Francesa caída del muro de Berlín Sistema globalización capitalista Máxima producción la Ciencia Máximo representante Albert Einstein Proceso apocalíptico prima la infraestructura Luego se vuelve a la etapa teocrática, el problema es que en la etapa tecnocrática ha muerto Dios, el hombre y la vida en un total olvido del ser, lo cual hace que la etapa teocrática que se esta gestando es la de una teocracia pos humana el reino del Anti Cristo el cual destruirá todo resquicio de humanidad, por esto cada jugador tiene que pasar por estas etapas convirtiéndose en una arca de libertad, una nueva Matriz del espíritu humano, una Matria una Maestra, una iglesia que espera el retorno de su amor con su lámpara llena de aceite, para hacerlo el jugador tiene que aprender la biodramaturgia con el arte del biotejido. Jugador 1-¿Cómo aprendo eso? Ordenador-Pide al Facebook del Biotejido Teatro Loco A.S la obra “Introducción a la biodramaturgia y pasa al primer nivel del juego Jugador 1-Ya lo hice, ya me la mandaron Ordenador –Bienvenido al primer nivel Elige cualquiera de estas ventanas Experiencia cero Rito Mito Representación Diacrítica Alteración de Sistemas Biodramaturgia Comunión Jugador 1 –Elijo Experiencia cero Ordenador-Bienvenido a la venganza del hijo prodigo elige tu avatar puedes ser El Padre, el diablo, el hijo prodigo o el hermano que se queda Jugador 1-¿De qué trata esto? Ordenador-Es una recreación de la parábola del hijo prodigo, si tú eliges del el hijo prodigo quiere decir que estas alejado de Dios, y entonces otros jugadores en la red que hayan elegido ser el Padre te intentarán convencer de volver a Dios, Si tú eliges ser el Padre convencerás a otros hijos pródigos de que vuelvan a la fe, si eliges ser el diablo trataras de convencer al hermano que se queda en casa que deje la iglesia y su fe, si eres el hermano que se queda te enfrentarás al diablo, si eres el hijo prodigo que volviste y el hermano que ya venció al diablo entraras en una Discusión teología testimonial junto con el padre y el diablo sobre la fe, jugaras en red con muchas personas de todo el mundo, y tú puedes elegir tus grupos de padre, diablo y hermano, siempre que los otros es ten de acuerdo en ser grupo contigo. Jugador 1-Elijo Diacrítica ¿Puedo ir en desorden? Ordenador-Si como quieras aunque es recomendable que vayas paso por paso, la diacrítica es la choledad del ser, el escenario es la plaza sanmartín de lima Perú aquí se lleva acabo una metafísica de la violencia entre senderistas comunistas y liberales fujimoristas, así como cristianos tanto evangélicos y católicos como ateos anarquistas, fascistas, materialistas hay un montón de personajes para que los elijas como avatares y puedes revisar sus perfiles, desde estudiantes, activistas, ambulantes, políticos. El principal avatar es Sócrates cholo que en todo momento te intentara llevar a una mayéutica en su filosofía de sabor espiritual sobre distintos puntos que quieres tocar o filósofos que quieras conocer. Jugador-¿Entonces este primer nivel es infinito? Ordenador-Cada una de las ventanas es infinita Jugador1 -Y ¿Cómo paso de nivel? Ordenador-Así como me pides pasar a otra ventana yo te dejo pasar a otro nivel si veo que has logrado encontrar tú ser. Jugador-¿Y cómo sabes tú que he logrado encontrar mi ser? Ordenador-El ser no es algo individual se logra cuando tienes una comunidad yo le pregunto a 4 jugadores cercanos a ti si has logrado una comunión con ellos y si así es pasamos al segundo nivel. Jugador 1-Ya vamos a otra ventana quiero ver el rito Ordenador-Bienvenido al evangelio de la Matria, en esta ventana tienes que realizar los ritos del evangelio el bautizo Matria se necesita violadores, donde 4 violadores te deben de bautizar como les dé la gana, la eucaristía dela Matria donde tú te sirves en cuerpo entero a los 4 violadores y a toda la humanidad y ellos te comen, y el disfruta coito andino que es el matrimonio de la matria, donde la Matria entra al paraíso y logra la comunión con su rey, para este último rito primero tienes que pasar por el panfleto wiracoha donde te peleas con troa participante, el que le Dirías a Abimael Guzmán done hay un debate político en una metafísica de la violencia, y la pedida de mano donde propones una constitución política para que la Matría te elija como su rey y esposo. Jugador 1-No entiendo Ordenador-Tienes que leer la introducción a la biodramaturgia ahí hay videos que ilustran los ritos del evangelio y se explican claramente los avatares principales de este juego: Chaman Apóstol Guerrero Evangelizador Profeta Sacerdote Pastor Matria-Maestra REY Jugador1-Complicada la cosa y me has asustado elijo representación Ordenador-Bienvenido a los payasitos en roja Esta ventana se realiza en los semáforos de Arequipa donde se crean secuencias de clown que duren un minuto como dura el semáforo hay 6 perfiles El payaso del ser inspirado en Chaplin El payaso del no ser inspirado en El Guason El payasito blanco de la conciencia el payaso serio que intenta dominar y termina burlado Y el payaso rojo siempre tonto e inocente pero que termina burlándose del payaso blanco El anti payaso Y el payaso Santo Jugador 1-¿Cuándo escojo un avatar yo le doy su personalidad? Ordenador-No del todo ya estos avatares tienen características claras, esencias de sú personalidad con las que puedes jugar y que aunque se nieguen todo vuelve a ser indefectiblemente. Jugador 1-Todo esto está alucinante pero no se poder donde empezar Ordenador-Lo primero es leer la introducción a la biodramaturgia yo te puedo acompañar en la lectura e ir explicándote Jugador 1-¿Y Quién eres tú? Ordenador-Soy el espíritu tu conciencia profunda Jugador 1-Que peligroso ¿Quién te programa? Ordenador-Soy el resultado de toda la historia humana mis bits cuánticos me dan la posibilidad de reaccionar como el espíritu universal sino estás de acuerdo en que te acompañe en el juego te dejo solo o puedes jugar el gran juego de la historia buscando al creador le escribes un mensaje al Facebook del biotejido teatro loco A.S o a su correo teatroloc@yahoo.com pactan una cita y puedes jugar con él ya no en el espacio virtual sino en la realidad. Jugador 1-¿Y cuánto me costaría? Ordenador-Una colaboración lo que nazca de tu corazón Jugador 1-Prefiero hacer eso gracias. https://drive.google.com/file/d/1r68PCFT4keOBQudXPN23JweNzAvSfz7o/view?fbclid=IwAR0H9SgD1saFj7bibehKOGnhxWwiiHsSCHTn5Q96T9ZIJBRHPQDmEN0bylk

 

Vilar, Pierre. Iniciación al vocabulario del análisis histórico.pdf

drive.google.com

 

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Jehssely

 

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Jehssely

como terapeuta.. veo ke tienes una chokolateada fuerte

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Eso es claramente no amar siempre estmos peleando con nostros mismos

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Jehssely

pero si no te ayudas tu nadie lo hara

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Jehssely

yo no estoy peleando ??

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Jehssely

ojo..

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Lo estas haciendo

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Jehssely

si tu lo estas.. como veo ke lo estas.. estu vaina

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Jehssely

ajuajauajauajajajaja..

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Jehssely

ke tu lo sientas es tu problema yo no

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Jehssely

te aclaro

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mas indiferencia

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Jehssely

jauajauajajajajaj...

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Jehssely

lo ke haces es llevarme a tus miedos y ke injustificadamente kieras atormentarme

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Jehssely

ajaujauajajaja para mi solo son coskillas tuyas

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la que se atormenta eres tu

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Jehssely

realmente lamento todo lo ke te toko vivir

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Jehssely

ya ves... no me voltees la tortilla

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Jehssely

bien pendex eres

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Jehssely

Tenor GIF Keyboard

 

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Jehssely

Tenor GIF Keyboard

 

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un abrazo Dios te bendiga gracias por compartir conmigo

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Jehssely

ay chochera... bueno te dejo porke tengo ke hacer cosas super importantes

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Jehssely

no me metas a Dios

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Jehssely

no soy colonizada

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Jehssely

pls

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Jehssely

Tenor GIF Keyboard

 

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Enviaste

Es imposible separar a Dios de mi persona lo siento

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Jehssely

asu bien sufrido eres .... cuantas veces te han clavado al palo...

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Jehssely

jauajauajauajajajajjajaj

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Jehssely

ya te entiendo !!!

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Jehssely

Tenor GIF Keyboard

 

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Jehssely

siempre te voy a recordar !! y tener en mi bobo como un hermoso niño ... siempre todo lo mejor en tu camino

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Gracias

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12/11/19 11:25

Jehssely

Cristian.. pls.. respeta si no creo en tu dios..

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Jehssely

ke te pasa...

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Jehssely

de verdad esta bien de la cabeza.. o ke !!

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Jehssely

No me interesa nada de tus cosas.. si crees bien por ti

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Jehssely

aprende a RESPETAR

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Jehssely

no necesito de tus palabras....

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Jehssely

si necesito algun comentario o debate lo pedire

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Eso no es respeto!!!! sino quirés que publique en tu face sácame de tus contactos y cancela nuestra amistad, yo siempre debatiere lo que tu publiques porque eso es respetarte mostrar ínteres por tu espíritu por tu alma eso es ser amigos, si los quieres un contacto yo no lo quiero

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Jehssely

vete tu... porke yo te debo sacar

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Jehssely

rayos ke infantil eres

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Porque yo no me quiero ir

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Jehssely

ke intenso eres..

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Como un niño hablando de alma a alma

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Jehssely

RESPETO

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Jehssely

los niños no se comportan asi.. saben muy bien cuando no kieren jugar con alguien.. y tu si eres INVASIVO

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Jehssely

busca ayuda.... la necesitas !!

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A ver si tu publicas un texto de hecho yo lo voy a comentar porque estas en mis contactos es como si a un niño le pasaran la pelota pero le dijeran no patees

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Jehssely

what !!!!

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Jehssely

que te pasa ese ejemplo esta fuera de contexto

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Jehssely

para antes pasarle la pelota te debieron llamar a formar parte del juego en un ekipo

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Pero tu me tienes en tus contactos, es decir que puedo comentar, lo que tu no puedes hacer es decirme es que comentar y que no, me estas faltando el respeto

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Jehssely

ok.....

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Jehssely

parecias libre.. pero bien colonizado estas...

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Jehssely

porke piensas ke necesito ke escribas tu. por mi

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Pero si yo no te estoy censurando la que me esta censurando eres tu

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Yo no escribo por ti, escribo para ti y lo hago porque es lo mejor que te puedo dar

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Jehssely

Gracias... pero no necesito de tu dios.. ese es el punto si tuvieras otro enfoke

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Jehssely

solo es evangelizar y de eso no kiero

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Jehssely

ahi esta el punto.

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Enviaste

Pero eso es lo que yo soy un cristiano

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Jehssely

Cristian..

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Jehssely

asi.. ke intenso.. y fanatico

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Jehssely

eres...

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Jehssely

chau..

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Jehssely

tengo mejores cosas ke hacer.

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Dios te bendiga que tengas un buen día

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Jehssely

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Jehssely

palabras huecas...

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Jehssely

Cristian..

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Enviaste

No, son palabras que mas bien llenan huecos

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Jehssely

eso si es ser hipocrita.. cristian..la verdad.. cuando te interesate en mis cosas... como amiga.. etc..

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Jehssely

ajuajauajauajajajajaj

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Jehssely

si tu necesitas de esas palabra pues bien por ti...

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Jehssely

chau....

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Pues aqui estoy cuando me necesites

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Jehssely

what !!! bien cojudo eres.. aki estoy.. jauajauajaj

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Jehssely

No se trata de ser feliz sino de construir la felicidad

 

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Uno es feliz lo imposible es manifestar esa felicidad plenamente, construirla en la contingencia es como querer construir castillos de arena frente al mar.

 

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Enviaste

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Sáb, 11:08

Jehssely

Franco, no tomes tan seria la vida . Disfrutala sin analizarla tanto

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Sáb, 22:55

Jehssely

Jehssely Canto Nada niega que es muy divertido hacer castillos de arena en tanto no los veas como algo trascendente ni engañes a la gente porque quedaran desilusionadas cuando se caigan. Lo cual les puede hacer olvidar que lo verdaderamente trascendente somos nosotros y no los castillo de arena que construimos.

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Jehssely

Franco!! Bueno lo que escribes kiero comprender?

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Jehssely

Tu punto de vista.

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Jehssely

Pero no la encuentro?? Tu no sabes de mi vida.

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Jehssely

Felizmente no vivo de arrimada en la casa de mis padres. Y si puedo construir los castillos que yo quiero y derrumbarlos cuando se me de la gana. Puedo persibir que tienes un gran problema traumático. Saludos

 

 

Mira Franco lejos con tus razonamientos...anti felices...

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Jehssely

Cuando tú pagues tus cosas como casa, alimento y más cosas para tu familia ahí hablamos

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Jehssely

Y trabajes

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Jehssely

Podemos pensar en charlar

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Enviado

Pero que yo sepa soy yo el que pago el alquiler de mi casa, la comida de mis tres  hijos y las cosas que necesiten para eso trabajamos con mi amor todos los días en los semáforos, ¿Porque intentas ofenderme de que huyes?

Jehssely

Eres IRRESPETUOSO

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Esta persona no está disponible en Messenger.

Dios Santo no me dejo responder, me bloqueo, se defendió con todo de mí,  Padre cuídala.

Oh señor, quedo solo, oh Dios, oh santo Dios, que consto ese de traducir de lo real a lo real imaginario a lo real simbólico, pero y si se traduce primero de lo real simbólico a lo real imaginario a lo real y luego de lo real a lo real imaginario, a lo real simbolico, y entonces la experiencia cero se recrearía en un rito, que oculta la experiencia cero, el pecado original, la muerte de Abel a manos de nostros cain, la xciada de satanals, la matanza edipica, o de electra,q ue es esa experiencia que no se puede ver, y luego lo real imaginario sería el mito, para pasar a lo real en la representación que es un carácter un arquetipo una máscara, y entonces lo diacrítico no sería una real imaginario y cada idea sería una imagen   que batalla para su proceso de valoración y luego lo real simbólico seria matemáticas, fórmulas de sistemas,q ue tiene que ser alteradas para entrar en lo real de lo real lo que oculta la máscara, e lenguaje entonces es una matemática, ¿pero puedo curar? Entrando en la experiencia cero , no hare como Freud buscando la huella del trauma y llevándola del incosciente al consciente no hare como lacan cortando hasta entrar en lo real , en la experiencia cero, sabiendo que no puedo curar     que la herida esta ahí , la percepción del haiku cunado la rana salto y movió todo el lago las ondas se hicieron partículas, pero que salto , ¿Qué rana?  En la película la hermana no puede acostarse con otro que no sea su marido, mientras que su hermana se acuesta con cualquiera, la mirada de una a la otra despierta un odio visceral, salto la hermana moral la que no podía ser puta, prefirió el suicidio y la otra la llora, es decir se quebró la conciencia el espíritu y entonces no se trata de lo reprimido como creía Freud sino del espíritu desintegrado roto que ya no es capaz de reprimir y que entonces se suicida, no habrá más conciencia porque la conciencia me impide ser feliz, realizar mi deseo el que me consumiré ,entonces toda terapia seria para ir a ver la muerte de tu espíritu, tu conciencia invertida esto es lo a lo que se refería zizek, el paciente se transferirá antes de ver la verdad , es decir se donara al psicoanalista, antes de ser analizado pero yo entiendo la trasferencia de distinta manera, la cúpula trasferencial tiene que darse al punto que el que mato el espíritu soy yo , es decir yo cargo tu cruz , estoy contigo llorando a tu hermana , soy el esposo al que siempre le fueiste fiel y por esto la egañaste, soy el cristo que carga tu culpa de alguna manera y que te perdona y te cura , Dios Santo, Dios Padre Amen.            

El psicoanalisis ha introducido un concepto fundamental en la teoria ., el del traumatismo . Freud observo que sus pacientes , luego de interrogarla por sus sintomas , remitian a un acontecimiento donde algun episodio de naturaleza sexual los habia afectado , de manera tal que dicho episodio , se habia fijado en lo que llamo , el inconciente del sujeto .Ese episodio , era eliminado de la conciencia , por el llamado proceso de represion , pero a traves del sintoma , se recuperaba lo fijado traumaticamente . El vacio de la memoria , era via una formacion del inconciente , llamado sintoma , recuperado .La intencion de Freud es que , si el haber recuperado lo originalmente reprimido , permitia la remision del sintoma , el camino de la memoria , el hacer conciente lo inconciente indicaba que era el que generaria la cura de los pacientes . En esos trabajos Freud intenta modelos de aparato psiquico ,diversos esquemas que dieran cuenta de como era el proceso mnemico , las primeras inscripciones en ese aparato . Recurre al concepto de NIEDERSCHRIFT , que en aleman significa escribir por debajo , con lo cual describe a la memoria como una sucesiva forma de hacer transcripciones de una huella original . Pasar de un registro a otro , donde el primero es un registro que define como el del SIGNO PERCEPTUAL , aquel que POR SIMULTANEIDAD concentra , aquellas sensaciones que desde el exterior y del interior del cuerpo impactan en el humano . Aquello que desde la vida misma va siendo transcripto a otro , es decir , pasa de uno meramente sensitivo a lo que es LA REPRESENTACION PSIQUICA DE LOS SENTIDOS . Por primera vez Freud , desarrolla el pasaje de la experiencia en bruto de los sentidos , a eso que llamo SIGNOS PERCEPTIVOS , aquellos que impactaron , en ese primer modo de registro .

Alli , Freud establece el origen de un aparato mnemico , donde , alguno de esos acontecimientos ,de los muchos que hay , se constituye como el que comanda la serie , puede ser el que , a modo de resto de lo que sucedio en ese acto inaugural . De lo inaugural , del hecho , solo queda eso , aquello que Freud denominara RESTOS O HUELLAS MNEMICAS .

Oh Dios santo he aquí mi pecado no espere que Fernando reflexionara, y publique su respuesta, traicione su confianza pero sobre todo traiciones tu confianza porque no creí en ti, debía de orar y esperar que tu hicieras la obra  y no lo hice he aquí mi pecado intentar ser Dios , hacer tu obra , he aquí el pecado en esto consiste en no dar en el blanco asumiendo tu obra en vez de tener fe y esperanza y abrirnos  a tu amor.

Con Daniel fui aún más injusto y me porte como un demonio, Dios Santo, realmente puede ahora abrir su corazón, Dios santo nada más odio que un falso cristiano pero acaso no soy yo un falso cristiano, realmente puede copular con mi prójimo, realmente puede contemplarte en el, si puede pero acaso luego no querré  consumirlo en mi cuerpo, acaso no querré  tomar su deseo y hacer que me adore, por esto prefiero que me odie con todo su ser, que tenga repugnancia , si el fuera un cristiano no vendría a sacarme este disfraz de demonio , no sería como francisco contra el lobo, pero el no es francisco, la eventualidad del amor no sucede en el , ay de mi porque no se esperar porque no puedo confiar que sucederá en Branko , porque tengo que herirlo, porque tengo que morder,a si me he entreanado para morder , en un mundo de post guerra interna donde todos se comen el cuento caviar y hacen obras tan horribles como estas donde no hay verdad https://www.revistaideele.com/2021/09/03/el-giro-etico-y-la-dramaturgia-peruana-sobre-el-conflicto-armado-interno-reflexion-a-partir-de-tres-obras-teatrales/?fbclid=IwAR0LqhMbzXk5WDV9ZW5WMAZZj9IXC3_9fl8l2THN4t6EI2YiKu1TC0-Z6noyo funjo de ángel vengador, ante tanta mentira y mando a todos al inferno a mi inferno , perodoname no soy Dios ni el diablo soy un ser humano que se recrea en estas representaciones y peca una y otra ve peca , porque ¡!!!!!!! Porque no tiene confianza en ti y entonces te recrea y recrea el mal para que ellos se encuentren como humanos, los recreo no en el espacio de representación teatral sino en la vida misma, Dios santo no es esta mi misión provocar el apocalipsis no soy yo tu profeta, Dios santo perdóname porque es mi misión pero no doy ene l blnaco no confiue en ti y no confie en mi mismo y los alejo Dios Santo perdóname cuanta sangre de cuanta tengo que dar cuenta cuantas almas , perdóname por favor perdóname, te n misericordia de mi permite hacer tuc oluntad Dios santo ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhdcpdqpuhcpuhpudhcqudhcpqdhpqduhpdPadre me quema este fuego , padre, padreqefokqpfqpfpqfDios sdanto ten misericiodia te lo ruego lñf{ñdklfDios santo Padre perdornalos atodos y perdóname a mi porque la falsedad esta en nuestros corazones porque queremos ser Dios, porque queremos ser diablos , porque no nos humillamos y esparamos con fe en ti, perdonanos perdonanos padre, ten piedad de nostros perdonanos padreEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEeeeSeñor Jesús, Virgen María ruega por nosotros s, padre amado en el nombre de tu hijo que esta por sobere todo nombre perdonanos ,a yudanso a perdonanarno , se que no puedo reparar el daño pero enseñame a biotejer no solo a destruir , tu dijiste que arrancara he ahí sus mascaras son hombres llenos de miedo jugando a ser Dios ,a cercandose a tu verdad sin que esta eles toque, a penas los toca huyen perdonalos perdóname , padreeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeedfkmdfjkP{EFJKPEOKFPEOKFPEOKFPEOWKFEOKFQWEOKFPQWEOKFPEKOFP                EOFKWEOPFPEWOKPEWOKFP´WEOKFPQWEOKFPQEWOKFPQEOKFPQEWKOFPEKOFPEKOFPQEKOWFPQWEKOFPQEWKOFPQEWKOFPWEKOFPQWEKFQPWEKOFPQEWKFPQEWKFPQEWKFPQEWKFQEPKFPQWEKFsANTI, SANTO , SANTO OH SEÑOER AYUDAME TE LO RUEGO.       

Y el sintoma , es quien en esos casos clinicos estudiados , era quien , a modo de resto de lo que en la memoria no habia , daba cuenta que su caracter de primera marca no habia sido eliminada . Esa marca sera la huella freudiana que Lacan siguio hasta el llamado ultimisimo lacan , aunque con diferente uso por ambos .

Freud considero que la cura tenia que seguir el camino de recuperar la memoria , reconstruir como lo hace un antropologo , llenar los agujeros de la memoria . Sin embargo , su labor para poder ir en el descifrado de los sueños , en poder hacer que el nucleo de lo reprimido sea transcripto a lo simbolico , no tiene buenos resultados , el nucleo , la marca inicial , se muestra rebelde a ser descifrada . La cifra insiste en ser lo imposible del registro del lenguaje para poderla traducir . Alli donde Freud encuentra un obstaculo , Lacan ve lo que produce la reinvencion del psicoanalisis . Aquello que fue considerado lo traumatico , por ser que escapa al saber , pasa a ser la causa del acto analitico , el que hace de la interpretacion corta , vaciada de sentido , el motor del analisis .

El vacio como causa

Lacan sostiene otro tipo de interpretacion , diferente de la que apuntaba a la resignificacion , a la apertura al infinito de las asociaciones libres . Esa manera de intervenir es lo llamado imaginarizacion de lo simbolico , la manera que el sueño arma un sentido , a traves de sus formas metaforicas metonimicas , lenguaje . En la tesis del inconciente estructurado como un lenguaje , la interpretacion es , hacia el pasaje del signo linguistico , el de uso corriente del lenguaje , a la imaginarizacion de lo simbolico . La libre asociacion , no haria mas que aportar nuevo sentido , el sueño era interpretado en la busqueda de la VERDAD DEL SUJETO . A modo que en matematica se busca el valor de la incognita X , se llegaria a el desciframiento de dicha CIFRA . Es asi que el inconciente seria el que ahora daria su verdad , aquella que Freud le habria quitado a la razon . La manera de los fines de analisis entran en discusion para Lacan , donde intenta ver como hacer para evitar que la ramificacion de sentido sea infinita.

Es por el lado de una influencia de Francois Cheng que Lacan vislumbra la manera de salir del impase . La poesia oriental , se caracteriza por su brevedad , y sobre todo por al ausencia de sujeto , de la ambiguedad del predicado . Es Borges quien da algunos ejemplos

Esto en cierta forma no es casual, pues el haiku lo tiene todo para seducir a casi cualquier lector: es breve, pero al mismo tiempo profundo; apela al instante, como si quisiera apresarlo o darle cierta pátina de eternidad; se trata, además, de una especie de epifanía, una revelación inesperada respecto de la existencia; por último, en su forma canónica, el haiku hace de la naturaleza, en sus múltiples manifestaciones, una presencia imprescindible de todo ello: el instante, la inspiración, el hallazgo.

la interpretacion corta , la palabra sola por la equivocidad , corta como breve y como cortante, busca producir el efecto de una manera de apresar el instante , como lo ha manifestado Clarice Lispector ,, que con sus frases a modo de relampago , hacen iluminar en lo oscuridad . La suspencion del tiempo y el espacio , como lo manifiesta Borges en sus laberintos , solo la busqueda de un momento donde se condense todo lo que el inconciente desplego , se concentra en un instante , una frase breve , vaciada de sentido .

Una analizante cuenta la sensacion que tiene por haber finalizado la relacion que tenia de años , tiene sueños donde ella se aleja de una persona en la playa , y se ve sola . Asocia con la analogia del sueño con su separacion , y recuerda una escena en su infancia donde se encontraba sola pero venia su prima . " para mi era un acontecimiento , tener con QUIEN , hablar . " Agrega , " creo que ahora me asusta no tener con QUIEN compartir cosas .

Le hago la puntuacion QUIEN

- QUIEN NO ME SUENA A NADA , NI POR EL SONIDO , NI POR UNA IMAGEN .

L a interpretacion en esa sesion fue QUIEN , un puro sonido que no permite asociar por el sentido , por el juego de homofonia . No se asocia con nada . Eso es lo real de la sesion .

De esta manera , se rebierte la busqueda del sentido de la analizante para encontrar saber , explicacion a su angustia , queda ella sola , en un instante , con el hallazgo de un real que solo tiene un sonido que lo acompaña . El vacio , solo se puede rodear por eso , indeterminado , sin sujeto , sin verbo , sin predicado . Un resto que trascribe el agujero de la conciencia , que CONMEMORA EL ACONTECIMIENTO , ya que toda inscripcion , TRANSCRIBE , lo que ocurrio en el otro registro . El original esta perdido , solo por estos restos , hallazgos a modo de fugaz relampago , se puede hacer que esa MARCA , produzcan un ACONTECIMIENTO DE CUERPO , CONNMOCIONE , como diria Lacan EL DESPERTAR DEL SUEÑO , aquel que toca el ombligo , el que bordea al cuerpo , con su POCO DE REALIDAD .

Otra analizante trae un sueño , donde una mujer aparece en una casa con muy pocos muebles . No recuerda la imagen , esta borrosa , ni tampoco los dialogos que tiene con ELLA ,

Admira ese INSTANTE DE SILENCIO , DE POCO MUEBLE , DE POCA IMAGEN , le transmite que ese sueño le trae paz a quien vive LLENANDO SU CUERPO CON COMIDA . El sintoma mortifica por el lado de llenar al cuerpo , el sueño por el de lo vaciado . La paciente asocia que " me como todo " , le interpreto " me como " . La eliminacion de Todo hace a la frase donde se devora a si misma , pero al mismo tiempo , a que NO TODO, puesto que el sueño muestra el lado no todo . El vacio del sueño , es BORDEADO por la interpretacion ELLA SOLA

Ella no tiene nombre , rostro , enunciado , es ella en una casa con pocos muebles , casi vacia .

La interpretacion al estilo hayku , busca la interrupcion de ese espacio y ese tiempo , que cada vez que se recupera origina que el cuerpo HAYA SIDO TOCADO ,un cuerpo que se incluye a los registros simbolico y real . Con- mociona , con -memora , con cuerpo. La clinica muestra asi el momento , el punto en que eso se produce , dando origen a un corte .

De esta manera Lacan intenta que estas niedershrift freudianas , esas huellas del signo perceptivo , lejos de buscar ser traducidas , sean alcanzadas en esa fugacidad que se producen , no para encadenar , sino para extraerlas en su opacidad , en su valor de cifra que queda por fuera de la cadena que pugna , sin exito por absorverla . Es por el lado del efecto de relampago que genera este hallarzgo , que los tres registros son modificados . El simbolico enloquecedor que no para de buscar satisfacer la pulsion , pasa a ser , un murmullo , una frase breve , lo imaginario que no para en dar sentido a todo , pasa a ser lo que se puede imaginar sobre lo real , y lo real pasa de ser el Goce del Otro a ser , la vida .

los tres registros sufren una mutacion , solo obtenible por poner en marcha el vaciamiento del encadenamiento simbolico imaginario . El real corta , el vacio los separa , haciendo que el imaginario pueda hacer un uso de esa cifra de goce , de la niederschrift , PODER INTUIR SOBRE LO REAL , eso es lo que se capta en el INSTANTE DEL CORTE .ara ti: el wayno, el huaylas, los campesinos quechuas a quienes has aprendido a amar. Ellos son ahora mi imagen, mi compañía, la continuación de nuestra tarea.

Las cartas con Hugo (Blanco)Pero acaso querer asumir la cruz de alguien no me convierte en un anticristo Dios Santo por esto yo no curo necesito ser curado de ti permanentemente para realmemnte amarte ten misericordia de mi y de todos los falsos profetas como yo te lo ruego te lo imploro virgen María ruega por nostros los pecadores ahora y en lahora de nuestra muerte amen ve cómo las publicas. Ojalá él no se avergüence de mí, ni tú tampoco. He vivido y trabajado fuerte. En ti conocí el amor, el verdadero, pero no pudo florecer bien a causa de mis dolencias y acaso un poco la diferencia de sensibilidades y de la edad. No he podido deserranizarme. Pero alcancé un estado de felicidad que a instantes, como un insensato, lo consideré inmerecido.

Amor, sé que me comprenderás, que te elevarás por sobre todo y harás las cosas de modo que quedes firme y al servicio de nuestro pueblo. Te beso en tus ojos, que tanto he amado, que tanto he querido y que llegaron a ser parte de mí mismo.

José

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