RECITAL CONSTITUCIONAL, PEDIDA DE MANO
SEUDOCRONICA:
Esperábamos a Miguel con Teresa sentados en la plaza San Martín
Teresa de Jesús-Porque no lo buscas??
El tiene que encontrarnos despejar sus dudas...Había entrado en crisis, dudaba del coito andino, por primera vez tenia miedo a que se perdiera lo que habíamos logrado en el coito, este proceso había sido diferente, dejamos de lado los arquetipos, por lo tanto la búsqueda iba por otro lado, prototipos políticos.
El poder es el no ser, es el prototipo político el que debe de vencerse, entonces el arquetipo pasara al ser.
Miguel-La mirada perversa, ellos miran desde su morbo, no atienden porque nadie les importa, entonces yo registro su mirada perversa, es eso lo que tu también quieres???
No
Miguel-De que se trata
Se trata del acto epico
Miguel-Pero quienes importan ellos o nosotros??
Nosotros
Miguel-Entonces es totalmente elitista
No en ese Nosotros, están incluidos ellos, en tanto pasen del ser al no ser, la cuestión es alterarlos.
Miguel no creyó nunca en la posibilidad de recrear el Evangelio del la Matria equivoca, cunado yo lo proponía en transandina, me daban por mi lado me seguían la corriente, pero jamas pensaron que eso pudiera ser posible y es que el valor de la performance es el acontecimiento y este sucede una sola vez ahí radica su fuerza. Pero yo les decía no el evangelio es un biotejido, tiene sus 7 nuemeros, el rito, el mito, la representación, la diacritica, la alteracion, el biotejido, y el amor. Y como tal en todos ellos hay una experiencia cero, de lo que se trata es de hacer vivir esta experiencia cero a mas gente se trata de evangelizar.Pero no me creían y lo cierto es que hasta hoy Miguel no me cree, yo quiero involucrar a la gente en el coito, que nos toquen y esto es herejia para Miguel.-!Ellos no ha pasado por el proceso dice!!!!.
Pues lo cierto es que no han pasado por el primer proceso, lo que nos permitió indagar en nuestros arquetipos, pero si han pasado por un proceso hemos venido con cada estación y acción de preparación del Evangelio.Nos hemos centrado en sus arquetipos políticos, al inicio pensé que nosotros podíamos representar esos arquetipos, a los fujimoristas, a los izquierda caviar, a los de sendero, y a los movimientos sociales como los de no a conga. Pero Miguel me hizo ver el error, trabajamos desde la revelación de lo que somos, no desde la representación, sino dejaríamos de lado el proceso de los arquetipos y sin ese proceso lo perderíamos todos, así que cambie todo el proyecto y me centre en alterar sus prototipos políticos, habia podido identificar 4, los nacionalista andinos, que en su versión mas radical en la plaza detestaban a los Judios y daban vivas a Hitler, este grupo estaba compuesto por ex Humalistas tanto de Antauro como de Ollanta, los de patria Roja comunistas, socialistas, que llevaban siempre la discusión a términos ideológicos, elevando su ideología a Ciencia y así rebatiendo a los nacionalistas, los Tahuantinsuyanos que se inclinaban mas por los nacionalistas, pero que su base era mas cultural que política, de ahí estaba la gente de Sendero que son los que mejor se comunicaban, con una constancia increíble, y para terminar los cristianos evangelicos que iban en mancha tratando de ganar almas pero que carecían de mayor argumentos racionales y politicos y que eran constantemente rebatidos por todos los demás.Bueno ahí en ese lugar intentaba exponer mi comunismo complementario, desde hace 6 meses atras ganando muchas discusiones, pero también siendo etiquetado como un idealista. Ahora venia con el evangelio de la Matria Equivoca, mas ese proceso de 6 meses solo lo había llevado yo, así todo Teresa había logrado en la primera estación una empatía con la gente al punto que le hicieron caso para ir a lavar la bandera armando todos el barco de la libertad, en la segunda estación habian comido de su cuerpo integrandose, ibamos logrando una comunión con la palza, pero el panfleto Wiracocha los descomputo aun mas cunado terminamos abrazandonos Miguel y yo, Conga no va y marca Perú. Despùes el que le dirias a Abimael Guzman los altero a tal punto que nos agredieron y si bien luego de la agresión se acercaron y debatieron con Abiamel, les generábamos una inmensa desconfianza, siempre grabavamos y eso no les gustaba.
La acción que haríamos hoy día era vital, el recital constitucional, inspirado en la perfo de Eli,la pretensión era hacerlos catarsear con nosotros, purgar la constitución del 93, con lagrimas, con mocos con lo que fuera, gritarla purgarla.
Para esto solo recitariamos, declamariamos, gritariamos la constitución , ni una palabra mas, hasta llegar a la catarsis.
La idea yo la tenia clara, Miguel y Teresa no, solo Robert me acompañaba.
Teresa de jesus-Ahi esta Miguel...
-Vinieste?
Miguel.(rie)
-Me ofendiste Miguel como crees que voy a destruir lo logrado en el primer evangelio, sabes cuantas veces he tenido que enfrentarme con el miedo de la gente, sabes cuantas veces!!!!
Miguel- Bueno entonces debes de preparar gente que pueda ser capaz de vencer su miedo
-Eso es lo que he hecho ahí esta Teresa, Robert y tu
Miguel-Yo???? yo no tengo miedo, aunque si tuvo miedo en lo de Abimael, bueno ya estoy aca, de esta acción depende.
Y era cierto de esa acción dependía, al final Teresa tenia que pedirles la mano, tal y como lo hizo Eli con nosotros en el primer evangelio, habíamos elegido el símbolo de la vela para pedir la mano, 12 velas doces personas a las que le les pediría participar en el disfruta coito andino. Si lograbamos que esas 12 personas fueran al coito, todo funcionaria todo tendría sentido, sino Miguel era claro, todo se perdería, ellos tenia que estar en el coito.
Oramos y empezamos la acción.
Teresa no logro conectarse se quedo en la primera acción, no catarsearia, mantendría un neutro una correción política, con el fin de no asustar a la gente. Miguel leeria de manera neutral firme pero neutral y entonces yo fui con todo, la gente se acerco, algunos gritaban loco, otros miraban con atención y salían los moscos los gritos y los desgarros, había entendido claramente, tenia que vencer el enemigo interno, esta ley ilegitima que jamas podría constituirnos y que mas bien imponía el neoliberalismo en nuestro país. Más cuanta gente de verdad conocía la constitución en un país como el nuestro donde la ley no se cumple que beneficio podría traer el conocerla, era difícil personificar el sistema en la ley, nuestro sistema jamas fue una república, aquí la ley jamas se instituyo, lo que si vivimos fue su trampa.
Por otro lado este lenguaje de la catarsis poética, los dejaba afuera a todos los políticos de la plaza, aquel intentamos que nos siguiera les fue imposible, así que generamos un distanciamiento, Robert iba a mi ritmo y logro entrar en una purga emocional y hasta física, mas nos quedamos solos.
Terminamos la acción y fuimos a la pedida de mano, les hablamos de manera sencilla , les dijimos claramente que esta constitución , no podría jamas constituirnoa y que en este país la ley en si jamas podría constituirnos, que lo mejor era hacer comunidad y que para hacerla tendríamos que tener un coito.
Y ahí otra vez se despegaron-Como un coito!!!!, nos tacharon hasta de inmorales, les explicamos que es un coito simbólico, para hacer comunidad, y de a pocos fueron aceptando la mano de Teresa y prendiendo su vela.
Al finalizar por una extraña razón Miguel estaba mas tranquilo en cambio yo dudaba, seria posible realizar el coito???.
EL ENEMIGO INTERNO ELIZABETH NEIRA
http://vimeo.com/43737064#at=0
"El enemigo interno" una performance de Eli Neira from elizabeth neira on Vimeo.
Miguel abramos el debate sobre el trabajo de Eli a mi si que me parece importante esta acción
• Miguel Blásica Ok lo veré, me interesa siempre abrir debate, abrazo
El 5 de agosto a la(s) 12:36 • Me gusta
•
Miguel Blásica Importante? ya te dije lo que pensaba de esto, no sólo es liquidar la imaginación (algo en lo que
Suspiro Chileno 2006
http://www.youtube.com/watch?v=jw7_IyFIUPU
Huascar solo para valientes 2009
En este trabajo, en cambio si que queríamos ver la real herida de lo Chileno el Huascar.
Muy distinto al suspiro que es manipulación mediatica, aquí se abre la historia no resuelta y que solo los pueblos podrán resolver.
http://www.youtube.com/watch?v=9QfYMhlMenU
Y es en el Evangelio de la Matria Equivoca, en el arte que intentamos ir resolviendo y curando estas heridas, el Echo de que Eli tenga el coito simbolico con Miguel, es muy importante, Miguel es el soldado desconocido de la guerra del pacifico, y Eli es una performista chilena que lucha frontalmente contra el sistema neoliberal que en Chile es una identidad constituida y entonces va abriendo un nuevo camino, donde en el coito y en la lucha contra ese sistema podemos encontrarnos los dos pueblos.
Eli luego tomara la idea del que le dirías a Abiamel Guzman, y hará su perfo el dictador que todos llevamos dentro y luego tomaremos nosotros su Perfo enemigo interno y haremos el recital constitucional, intentando seguir por esa senda que une a los dos pueblos en contra de un mismo sistema, hoy cuando la gente sale en Chile a lucha contra ese sistema y acá en Perú nos distraen con cortinas mediatica de humo tratando de distanciar a los dos pueblos, insistimos en que ambos tiene un destino común, una misma Matria.
El dictador que todos llevamos dentro parte 1 Eli Neira
http://www.youtube.com/watch?v=8qYOaeUaFOk
El dictador que todos llevamos dentro parte 2 Eli Neira
http://www.youtube.com/watch?v=umAD1VC7OvE
Un péndulo incierto
El 20 de setiembre de 1822, con las
campanas que anunciaban a los habitantes de
Lima la instalación del primer Congreso
Constituyente, se dio inicio a la vida republicana. El
país estaba en guerra. La sierra central y
sur ocupadas por los realistas. La misma capital
amenazada. No sorprende entonces, que de
79 diputados, únicamente estuvieran presentes
51. La representatividad nacional de esa
asamblea era cuando menos precaria:
los
diputados de las provincias ocupadas
consiguieron ser elegidos, como Antonio Colmenares
por Huancavelica, mediante votos de dudoso
origen, reunidos entre los pocos provincianos
establecidos o de paso por Lima. Menos de
un año después, una desastrosa campaña
militar y el malestar reinante entre
tropas mal pagadas, echarían al traste cualquier proyecto
de establecer un orden jurídico: un ex
conspirador y entonces caudillo en ciernes se amotina
contra el Congreso, no obstante lo cual
será proclamado como primer Presidente del Perú.
José de la Riva Agüero, el personaje en
cuestión, tampoco pudo persistir en medio de los
trastornos y convulsiones acarreados por
la revolución y la guerra: depuesto en noviembre
de
1823 y condenado
a muerte por Bolívar, tuvo que marchar expatriado a Europa, de
donde regresaría años después convertido
en acérrimo ultramontano.
Todos
estos acontecimientos parecían confirmar el pesimismo de Bernardo de
Monteagudo, ministro de Guerra y Marina de
San Martín, para quien el régimen republicano
resultaba
inviable en el
Perú. Monteagudo no pensaba en la
carencia de una tradición
política
o en la
ausencia de vida pública durante los años coloniales,
cuanto en las
abismales diferencias sociales y étnicas
que hacían imposible la convivencia
entre
peruanos. En sus Memorias sobre los
principios políticos que seguí en la administración del
Perú (1823), escribía:
Las relaciones que existen entre amos
y esclavos, entre razas que se
detestan, y entre
hombres que forman tantas subdivisiones
sociales, cuantas modificaciones hay en su color,
son enteramente incompatibles con las
ideas democráticas.
La tradición autoritaria:
SEUDOCRONICA:
Esperábamos a Miguel con Teresa sentados en la plaza San Martín
Teresa de Jesús-Porque no lo buscas??
El tiene que encontrarnos despejar sus dudas...Había entrado en crisis, dudaba del coito andino, por primera vez tenia miedo a que se perdiera lo que habíamos logrado en el coito, este proceso había sido diferente, dejamos de lado los arquetipos, por lo tanto la búsqueda iba por otro lado, prototipos políticos.
El poder es el no ser, es el prototipo político el que debe de vencerse, entonces el arquetipo pasara al ser.
Miguel-La mirada perversa, ellos miran desde su morbo, no atienden porque nadie les importa, entonces yo registro su mirada perversa, es eso lo que tu también quieres???
No
Miguel-De que se trata
Se trata del acto epico
Miguel-Pero quienes importan ellos o nosotros??
Nosotros
Miguel-Entonces es totalmente elitista
No en ese Nosotros, están incluidos ellos, en tanto pasen del ser al no ser, la cuestión es alterarlos.
Miguel no creyó nunca en la posibilidad de recrear el Evangelio del la Matria equivoca, cunado yo lo proponía en transandina, me daban por mi lado me seguían la corriente, pero jamas pensaron que eso pudiera ser posible y es que el valor de la performance es el acontecimiento y este sucede una sola vez ahí radica su fuerza. Pero yo les decía no el evangelio es un biotejido, tiene sus 7 nuemeros, el rito, el mito, la representación, la diacritica, la alteracion, el biotejido, y el amor. Y como tal en todos ellos hay una experiencia cero, de lo que se trata es de hacer vivir esta experiencia cero a mas gente se trata de evangelizar.Pero no me creían y lo cierto es que hasta hoy Miguel no me cree, yo quiero involucrar a la gente en el coito, que nos toquen y esto es herejia para Miguel.-!Ellos no ha pasado por el proceso dice!!!!.
Pues lo cierto es que no han pasado por el primer proceso, lo que nos permitió indagar en nuestros arquetipos, pero si han pasado por un proceso hemos venido con cada estación y acción de preparación del Evangelio.Nos hemos centrado en sus arquetipos políticos, al inicio pensé que nosotros podíamos representar esos arquetipos, a los fujimoristas, a los izquierda caviar, a los de sendero, y a los movimientos sociales como los de no a conga. Pero Miguel me hizo ver el error, trabajamos desde la revelación de lo que somos, no desde la representación, sino dejaríamos de lado el proceso de los arquetipos y sin ese proceso lo perderíamos todos, así que cambie todo el proyecto y me centre en alterar sus prototipos políticos, habia podido identificar 4, los nacionalista andinos, que en su versión mas radical en la plaza detestaban a los Judios y daban vivas a Hitler, este grupo estaba compuesto por ex Humalistas tanto de Antauro como de Ollanta, los de patria Roja comunistas, socialistas, que llevaban siempre la discusión a términos ideológicos, elevando su ideología a Ciencia y así rebatiendo a los nacionalistas, los Tahuantinsuyanos que se inclinaban mas por los nacionalistas, pero que su base era mas cultural que política, de ahí estaba la gente de Sendero que son los que mejor se comunicaban, con una constancia increíble, y para terminar los cristianos evangelicos que iban en mancha tratando de ganar almas pero que carecían de mayor argumentos racionales y politicos y que eran constantemente rebatidos por todos los demás.Bueno ahí en ese lugar intentaba exponer mi comunismo complementario, desde hace 6 meses atras ganando muchas discusiones, pero también siendo etiquetado como un idealista. Ahora venia con el evangelio de la Matria Equivoca, mas ese proceso de 6 meses solo lo había llevado yo, así todo Teresa había logrado en la primera estación una empatía con la gente al punto que le hicieron caso para ir a lavar la bandera armando todos el barco de la libertad, en la segunda estación habian comido de su cuerpo integrandose, ibamos logrando una comunión con la palza, pero el panfleto Wiracocha los descomputo aun mas cunado terminamos abrazandonos Miguel y yo, Conga no va y marca Perú. Despùes el que le dirias a Abimael Guzman los altero a tal punto que nos agredieron y si bien luego de la agresión se acercaron y debatieron con Abiamel, les generábamos una inmensa desconfianza, siempre grabavamos y eso no les gustaba.
La acción que haríamos hoy día era vital, el recital constitucional, inspirado en la perfo de Eli,la pretensión era hacerlos catarsear con nosotros, purgar la constitución del 93, con lagrimas, con mocos con lo que fuera, gritarla purgarla.
Para esto solo recitariamos, declamariamos, gritariamos la constitución , ni una palabra mas, hasta llegar a la catarsis.
La idea yo la tenia clara, Miguel y Teresa no, solo Robert me acompañaba.
Teresa de jesus-Ahi esta Miguel...
-Vinieste?
Miguel.(rie)
-Me ofendiste Miguel como crees que voy a destruir lo logrado en el primer evangelio, sabes cuantas veces he tenido que enfrentarme con el miedo de la gente, sabes cuantas veces!!!!
Miguel- Bueno entonces debes de preparar gente que pueda ser capaz de vencer su miedo
-Eso es lo que he hecho ahí esta Teresa, Robert y tu
Miguel-Yo???? yo no tengo miedo, aunque si tuvo miedo en lo de Abimael, bueno ya estoy aca, de esta acción depende.
Y era cierto de esa acción dependía, al final Teresa tenia que pedirles la mano, tal y como lo hizo Eli con nosotros en el primer evangelio, habíamos elegido el símbolo de la vela para pedir la mano, 12 velas doces personas a las que le les pediría participar en el disfruta coito andino. Si lograbamos que esas 12 personas fueran al coito, todo funcionaria todo tendría sentido, sino Miguel era claro, todo se perdería, ellos tenia que estar en el coito.
Oramos y empezamos la acción.
Teresa no logro conectarse se quedo en la primera acción, no catarsearia, mantendría un neutro una correción política, con el fin de no asustar a la gente. Miguel leeria de manera neutral firme pero neutral y entonces yo fui con todo, la gente se acerco, algunos gritaban loco, otros miraban con atención y salían los moscos los gritos y los desgarros, había entendido claramente, tenia que vencer el enemigo interno, esta ley ilegitima que jamas podría constituirnos y que mas bien imponía el neoliberalismo en nuestro país. Más cuanta gente de verdad conocía la constitución en un país como el nuestro donde la ley no se cumple que beneficio podría traer el conocerla, era difícil personificar el sistema en la ley, nuestro sistema jamas fue una república, aquí la ley jamas se instituyo, lo que si vivimos fue su trampa.
Por otro lado este lenguaje de la catarsis poética, los dejaba afuera a todos los políticos de la plaza, aquel intentamos que nos siguiera les fue imposible, así que generamos un distanciamiento, Robert iba a mi ritmo y logro entrar en una purga emocional y hasta física, mas nos quedamos solos.
Terminamos la acción y fuimos a la pedida de mano, les hablamos de manera sencilla , les dijimos claramente que esta constitución , no podría jamas constituirnoa y que en este país la ley en si jamas podría constituirnos, que lo mejor era hacer comunidad y que para hacerla tendríamos que tener un coito.
Y ahí otra vez se despegaron-Como un coito!!!!, nos tacharon hasta de inmorales, les explicamos que es un coito simbólico, para hacer comunidad, y de a pocos fueron aceptando la mano de Teresa y prendiendo su vela.
Al finalizar por una extraña razón Miguel estaba mas tranquilo en cambio yo dudaba, seria posible realizar el coito???.
EL ENEMIGO INTERNO ELIZABETH NEIRA
http://vimeo.com/43737064#at=0
"El enemigo interno" una performance de Eli Neira from elizabeth neira on Vimeo.
Miguel abramos el debate sobre el trabajo de Eli a mi si que me parece importante esta acción
• Miguel Blásica Ok lo veré, me interesa siempre abrir debate, abrazo
El 5 de agosto a la(s) 12:36 • Me gusta
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Miguel Blásica Importante? ya te dije lo que pensaba de esto, no sólo es liquidar la imaginación (algo en lo que
tu le encuentras sentido ya que como habíamos hablado en 2010 tu vienes de la generación liquidación de saldos y yo cuando aun quedaba un resquicio de piedad ante el arte agonizante y a punto del tiro de gracia) véamos los elementos: máscara, descampado callejón o tuinas (lo que hace el evento clandestino algo semi oculto), espectadores que son o amigos de Eli o fotógrafos, sol, perros, su vestido que es un fustán creo, bandera de Chile, libro que es la constitución y la caca. Todo puesto en movimiento para decir sin mas ni mas...no hay ilusión y puedo ser extremista ¿para ser autentico? que tu dices al respecto? abierto el debate
El 8 de agosto a la(s) 1:31 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Valiente, la acción me dice mucho mas que el odio personal de Eli a la constitución, ya que es el odio y la repugnancia de muchos de los chilenos a ese sistema, expresado de la manera mas directa y desnuda, que cancela toda imaginación, no lo creo, es un acto de purgación, el propio titulo te habla de eso , ella esta botando al enemigo interno, que es una pornografia brutal?, no, para mi es un rito, una manera de como el mal se hace visible, la estética de la caca tiene su poíesis y por lo mismo deja aun mucho a la imaginación, si dejamos de lado, mucho de nuestro gusto antiescatologico, que lo que esconde es un miedo ala muerte, que Eli busca ser autentica y llamar la atencion con esta accion?, yo creo que le nace literalmente de las entrañas. Ella es eso esa performista "porno", se convirtio en eso en su necesidad de expresarce en el mundo post lenguaje en el que vivimos.
El 8 de agosto a la(s) 18:15 • Me gusta
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Robert Julca Motta ella se caga sobre la constitución se caga y limpia sobre las leyes que perjudican chile, pero al igual son leyes con las cuales los chilenos viven años tras años y es por eso que todos ellos tienen al enemigo dentro. todos responden al mismo sistema. se puede decir que es una depuración, puede ser en todo caso me gustaria ver mas cosas que evocaran el depurarce instentinalmente, hasta el limite de la diarrea y el vonito, más si el cagar de eli es el extremo más chocante contras las leyes y sistema que pisotea la pueblo chileno y en ese sentido las cosas son mas claras. A la mierda con la constitución me cago en sus letras en toda la institucionalidad que representa y soy la más luchadora al respecto, no por nada esa máscara de personaje ludico que evoca a los luchadores de cachascan, el cual contrasta con su ser mujer. ¿pornográfico? no para nada, es la dimencion de la naturaleza de lucha en su ser mujer. tan natural como cagar. La pornografía es la esteriotipación del placer extremo de la carne, que vanaliza la intimidad, y esta acción de eli no hay nada vanal. su sexo su ano se muestra y si es crudo, pero no vanal no esteriotipado, literal si, pero no simplon, y en esto si coincido con christian es poético. en liberar y rebelar su naturaleza de su mujer conciente y luchadora en la delicadeza femina de su vestimenta que resalta su salvaje cuerpo sensual del tronco y extremidades y esta ruda mascara que es su verdadera cara, que comanda sus acciones. este ser integrado en si mismo sólo puede ser consecuente en ser libre para denunciar y demandar. esa cagada nos habla de la libertad.
El 9 de agosto a la(s) 0:41 • Me gusta
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Miguel Blásica Robert, discrepo contigo con que la pornografía sea el estereotipo del placer extremo, en todo caso, el placer extremo linda con la muerte ya que no puede haber mas allá de la búsqueda irrefrenable del placer que el placer final de querer descubrir que hay mas allá de desgarrar la vida, allí, el placer extremo es puro en cuanto su caída vertiginosa a la muerte, la pornografía es transa, acuerdo, ecuación de valores que se complementan, por ello su relación casi estrecha con lo político, de saque esta secuencia es política, así se anuncia o se etiqueta en el vídeo. Yo no tomaría tan en serio a Eli...pero que se me comprenda bien...seriedad no en el sentido del "valor" que ella posee para hacer esa secuencia (que sin embargo descarga otros "valores" que ella cubre con su mierda a la par que con la Constitución chilena de 1980) no sólo es la muestra de su ano y de su vagina, lo nuclear es lo que traspasa estas y esa lubricidad es la que me interesa porque allí está su muestra...su placer personal... está claro que es una performance pensada por la cuestión de su vestimenta y máscara, son los otros elementos y su interelación los que me interesan analizar, desde ya los extremos de dos elementos: Constitución - mierda pero que pasan, se conducen (o se evacuan, para estar mas a tono) con Internet y es aquí donde tomaré la crítica: desde la mirada del que mira la performance en ese callejón, porque es eso lo que miramos en el vídeo....a pedido de Christian lo estoy analizando y me interesa la relación con mi hipótesis sobre la mirada del espectador de la performance...abrazo
El 9 de agosto a la(s) 2:32 • Me gusta
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Robert Julca Motta no entiendo muy bien tu critica con respecto a mi definición de lo pornográfico. cuando hablo de estereotipo definitivamente es la superficialidad de cualquier tipo de acto. y del entendimiento. el cual caricaturiza las cosas, a partir de una formula del "placer extremo" como: primero ella se la chupa, lugo el le hace una sopa, luego el la penetra, después hace la pose del perrito entre otras variantes donde lo más importante es que se vean lo genitales, en primer plano, que dentro del imaginario de estas productoras es la manifestación del placer extremo, como también el hecho de terminar eyaculando en la boca de la hembra. Todo es mostrar ya calculado de una idea extereotipada de placer extremo. y si bien en el trabajo de eli hay una acto explícito de cagar pero hay toda una consecuencia de ejercer su ser político sin medias tintas. Todo un proceso consecuente y conciente de sus efectos donde no busca dar placer al público (como si lo busca la pornografia) si no cagar al chileno a su enemigo interior, por seguir viviendo tanto tiempo dentro de este sistema de leyes que lo pisotean. es confrontacional para el público por que es chocante. placentero para ella hacer esto? no lo se puedo intuir cosas al respecto, pero ese placer no se expresa en la performance. Por otro lado es importante si divirdir los elementos para ver que sostiene cada parte de la acción, pero hay que tener en cuenta que la interrelación se da con todo ellos. no con los que uno más prefiere mirar o de mayor gusto personal, que también es válido pero ya estariamos hablando de tu proceso y no de la acción de Eli.
El 9 de agosto a la(s) 12:29 • Me gusta
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Miguel Blásica No había visto el post anterior de Christian, ok, muy bueno cometar esto!! me alegro, son las 12 y debo descansar pues estos días me estoy quedando hasta casi las 3m y mañana hay xamba...pero solo decirles dos cosas; uno: la pornografía hardcore (eyacular en la boca de la hembra, copmo dices Robert), no tiene que ver nada con el placer en cuanto a gozo se refiera, va a totalmente todo lo opuesto, es la negación del placer por la abrumadora carga de lo que esto, aparentemente pareciera serlo, la pornografía sexual (sobre todo la de la epoca de Internet y la sobredosis de variantes del negocio) son lo mas antiplacer qu se haya visto, es la perversión del placer, es la destrucción de lo sexual por lo sexual mismo convertido en un puro negocio, me referiré luego a lo de estereotipo Robert, solo añado algo y con esto termino este post muxaxos, no es evidentemente el desagrado por la caca de Eli, es analizar una acción en la cual la línea directa CONSTITUCIÓN = CACA vía INTERNET es mucho mas que una simple interpretación de un acto de libertad, es un eje básico, inteligente para los fines nihilistas de Eli, pero ya lo analizo, mantengamos esta comunicación, definitivamente esto para mi no es poético y tengo argumentos para defender lo que expongo y eso si...no acepto ese paradigma de que todos tienen la verdad, ese discurso si es una pendejada..abraxos
El 10 de agosto a la(s) 0:38 • Me gusta
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Robert Julca Motta con el tema de lo pornografico de acuerdo y yo lo manejo desde la concepción del esteriotipo y veo que por ahi vamos casi por la misa dirección o tal vez quien sabe. con respecto al nihilismo de eli, bueno la pregunta sería un nihilismo positivo. es decir uno que van contra dogmas para ir hacia una nueva propuesta, acto de liberación; o a conque es o aun nihilismo negativo o negacion por la destruccíon por el simple plaser de destruir. "¿No es poético? eso si da para largo y tendido pero en todo caso lanzo una premisa pòétoca: "ir mas alla de las palabras". Y con respecto a ir a la verdad de las cosas, mmmm es un arduo trabajo. a ver si nos damos una sentada después de la acción de mañana. Saludos mis amigos.
El 10 de agosto a la(s) 1:11 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Bueno después de la sentada y la parada que nos dimos, me es necesario escribir lo que conversamos, y responder, primero lo del porno, aun sigo viendo a Eli como una performer "porno" y aun mas como una poeta porno política, pero es cierto este no es un trabajo porno, no esta referido a lo sexual, es escatologico y político, acá Elí va mas allá, mi lectura espiritual como una purgación del enemigo interno, también esta fuera de lugar,porque aquí lo político prima. Tengo que reconocer todo esto.El hecho de que lo político siempre tiene una perversión porque busca un interes, me parece importante y central. para el trabajo que estamos haciendo, trascender lo politico, si es que esto es posible, es ir del arte a su origen el rito, para purgar todo el no ser, exige ir mas allá de las ideas.Vivir la experiencia hacer algo que simplemente no puede ser registrado por nada que provoca escribir poesía para saber que paso. Eso es lo que quisiera hacer en el recital constitucional, porque eso es el biotejido, porque la vida no puede ser aprendida. Más para hacer eso, el trabajo de Eli me resulta muy inspirador y valiente, Miguel dices que las generaciones que protestan ahora en chile se han quedado en la fase anal en la rabieta que son incapaces de construir algo solido, que solo les queda cagar, pero si quiera lo hacen, aca en el Perú nos hemos quedado con la caca adentro, y encima a la mierda la llamamos miel, nos quieren hacer creer que no sufrimos de un colico mortal , que todo va a estar bien y que la constitución del 93 es la mejor de nuestra historia, y no nos atrevemos si quiera a cagarla , mucho menos a construir algo mejor. Alla en Chile esta la rebelion de los pinguinos, la de los estudiantes universitarios, y aca los propios estudiantes de la católica censuran una pinta en la plaza,lo que nos diferencia es el terrorismo, nuestra genracion es una post terrorismo,la de chile ya no es la post dictadura, es mas bien la que confronta la democracia neoliberal, esa genracion es la que tambien surgira ahora en el perú y la que cambiara las cosas en este país, pero para que ais suceda hay que purgar. tu ya sabes miguel que no comparto el hecho de creer que el acto de Eli sea nihilista, Eli ademas de destruir esta construyendo , construyo con nosotros como Matria, y lo sigue haciendo, en ella esta dar una paso mas alla y decidir si quiere ser la Diva de la perfo porno o La Matria heroica y equivoca capaz de vencer su ego, sacrificar y parir algo hermoso.
El 14 de agosto a la(s) 20:49 • Me gusta
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Robert Julca Motta cagar es el modelo, para purificarte y llegar a ser? ¿cagar es purificación? ¿los conflictos de terquedad o etapa anal se resuelven cagando? imponer una forma de ser para todo un colectivo es complejo. para algunos sera cagar, para otros, sera desnudarce, para otros sera gritar hasta el desmayo, para otros sera romper, para otros llorar, para otros decir la verdad a traves de la palabra, para otros eyacular, etc. Yo no se cual es el mio. lo que si se es que para expulsar eso que nos daña internamemte, hay que hacerlo primero muy presente, lo mas conciente que se pueda. y eso implica estar preparado para el cambio, y eso significa estar en todos los tiempo en todas tus identidades desde que naces hasta la que tienes en el mismo momento, con todas sus complejidades. y vivir el acto de la confesión. Yo confiezo mis demonios, mis males, mis pecados, mis mentiras, mis miedos, mis pendejadas. cada acción realizada que a llevado a la calides y la paz, nos hacerca más a la confesión y portal a la busqueda del perdón.
El 14 de agosto a la(s) 21:19 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Porque una poeta como Elí deja la palabra, y participa de la fiesta del caos que la origina, y como es posible que ella aun en ese caos pueda vaciar su vejiga y su intestino, que le puede dar esa fuerza, el odio, la rabia de toda su carne, no lo creo, no es su carne solo la que se deshace frente a nuestros ojos, es la de su gente, que empuja irreversiblemente ese trozo de miseria llamado constitución, de su estomago. Ella las hace presencia, que concentración, que empatía, que encarnación se necesita para dejar el mundo representacional y pasar al numen de la cosa misma.Jamas olvidare, el día que Eli me orino siendo yo su madre. Y en esto esta el acto perverso de aquella bruja que maneja las fuerzas de la naturaleza, o de la Santa que ejecuta el odio de los fieles expulsandolo?.Quien puede conocer el corazón de una mujer, ni siquiera su madre, solo Dios que es el único capaz de inundarla. Ahora nos toca a nosotros seremos capaces de fluir, de desatar la fuente, cagaremos?, lloraremos?, sudaremos, no lo se, no lo se.Hasta que punto entregaremos nuestra vida moustrousa al tiempo.
El 8 de agosto a la(s) 1:31 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Valiente, la acción me dice mucho mas que el odio personal de Eli a la constitución, ya que es el odio y la repugnancia de muchos de los chilenos a ese sistema, expresado de la manera mas directa y desnuda, que cancela toda imaginación, no lo creo, es un acto de purgación, el propio titulo te habla de eso , ella esta botando al enemigo interno, que es una pornografia brutal?, no, para mi es un rito, una manera de como el mal se hace visible, la estética de la caca tiene su poíesis y por lo mismo deja aun mucho a la imaginación, si dejamos de lado, mucho de nuestro gusto antiescatologico, que lo que esconde es un miedo ala muerte, que Eli busca ser autentica y llamar la atencion con esta accion?, yo creo que le nace literalmente de las entrañas. Ella es eso esa performista "porno", se convirtio en eso en su necesidad de expresarce en el mundo post lenguaje en el que vivimos.
El 8 de agosto a la(s) 18:15 • Me gusta
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Robert Julca Motta ella se caga sobre la constitución se caga y limpia sobre las leyes que perjudican chile, pero al igual son leyes con las cuales los chilenos viven años tras años y es por eso que todos ellos tienen al enemigo dentro. todos responden al mismo sistema. se puede decir que es una depuración, puede ser en todo caso me gustaria ver mas cosas que evocaran el depurarce instentinalmente, hasta el limite de la diarrea y el vonito, más si el cagar de eli es el extremo más chocante contras las leyes y sistema que pisotea la pueblo chileno y en ese sentido las cosas son mas claras. A la mierda con la constitución me cago en sus letras en toda la institucionalidad que representa y soy la más luchadora al respecto, no por nada esa máscara de personaje ludico que evoca a los luchadores de cachascan, el cual contrasta con su ser mujer. ¿pornográfico? no para nada, es la dimencion de la naturaleza de lucha en su ser mujer. tan natural como cagar. La pornografía es la esteriotipación del placer extremo de la carne, que vanaliza la intimidad, y esta acción de eli no hay nada vanal. su sexo su ano se muestra y si es crudo, pero no vanal no esteriotipado, literal si, pero no simplon, y en esto si coincido con christian es poético. en liberar y rebelar su naturaleza de su mujer conciente y luchadora en la delicadeza femina de su vestimenta que resalta su salvaje cuerpo sensual del tronco y extremidades y esta ruda mascara que es su verdadera cara, que comanda sus acciones. este ser integrado en si mismo sólo puede ser consecuente en ser libre para denunciar y demandar. esa cagada nos habla de la libertad.
El 9 de agosto a la(s) 0:41 • Me gusta
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Miguel Blásica Robert, discrepo contigo con que la pornografía sea el estereotipo del placer extremo, en todo caso, el placer extremo linda con la muerte ya que no puede haber mas allá de la búsqueda irrefrenable del placer que el placer final de querer descubrir que hay mas allá de desgarrar la vida, allí, el placer extremo es puro en cuanto su caída vertiginosa a la muerte, la pornografía es transa, acuerdo, ecuación de valores que se complementan, por ello su relación casi estrecha con lo político, de saque esta secuencia es política, así se anuncia o se etiqueta en el vídeo. Yo no tomaría tan en serio a Eli...pero que se me comprenda bien...seriedad no en el sentido del "valor" que ella posee para hacer esa secuencia (que sin embargo descarga otros "valores" que ella cubre con su mierda a la par que con la Constitución chilena de 1980) no sólo es la muestra de su ano y de su vagina, lo nuclear es lo que traspasa estas y esa lubricidad es la que me interesa porque allí está su muestra...su placer personal... está claro que es una performance pensada por la cuestión de su vestimenta y máscara, son los otros elementos y su interelación los que me interesan analizar, desde ya los extremos de dos elementos: Constitución - mierda pero que pasan, se conducen (o se evacuan, para estar mas a tono) con Internet y es aquí donde tomaré la crítica: desde la mirada del que mira la performance en ese callejón, porque es eso lo que miramos en el vídeo....a pedido de Christian lo estoy analizando y me interesa la relación con mi hipótesis sobre la mirada del espectador de la performance...abrazo
El 9 de agosto a la(s) 2:32 • Me gusta
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Robert Julca Motta no entiendo muy bien tu critica con respecto a mi definición de lo pornográfico. cuando hablo de estereotipo definitivamente es la superficialidad de cualquier tipo de acto. y del entendimiento. el cual caricaturiza las cosas, a partir de una formula del "placer extremo" como: primero ella se la chupa, lugo el le hace una sopa, luego el la penetra, después hace la pose del perrito entre otras variantes donde lo más importante es que se vean lo genitales, en primer plano, que dentro del imaginario de estas productoras es la manifestación del placer extremo, como también el hecho de terminar eyaculando en la boca de la hembra. Todo es mostrar ya calculado de una idea extereotipada de placer extremo. y si bien en el trabajo de eli hay una acto explícito de cagar pero hay toda una consecuencia de ejercer su ser político sin medias tintas. Todo un proceso consecuente y conciente de sus efectos donde no busca dar placer al público (como si lo busca la pornografia) si no cagar al chileno a su enemigo interior, por seguir viviendo tanto tiempo dentro de este sistema de leyes que lo pisotean. es confrontacional para el público por que es chocante. placentero para ella hacer esto? no lo se puedo intuir cosas al respecto, pero ese placer no se expresa en la performance. Por otro lado es importante si divirdir los elementos para ver que sostiene cada parte de la acción, pero hay que tener en cuenta que la interrelación se da con todo ellos. no con los que uno más prefiere mirar o de mayor gusto personal, que también es válido pero ya estariamos hablando de tu proceso y no de la acción de Eli.
El 9 de agosto a la(s) 12:29 • Me gusta
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Miguel Blásica No había visto el post anterior de Christian, ok, muy bueno cometar esto!! me alegro, son las 12 y debo descansar pues estos días me estoy quedando hasta casi las 3m y mañana hay xamba...pero solo decirles dos cosas; uno: la pornografía hardcore (eyacular en la boca de la hembra, copmo dices Robert), no tiene que ver nada con el placer en cuanto a gozo se refiera, va a totalmente todo lo opuesto, es la negación del placer por la abrumadora carga de lo que esto, aparentemente pareciera serlo, la pornografía sexual (sobre todo la de la epoca de Internet y la sobredosis de variantes del negocio) son lo mas antiplacer qu se haya visto, es la perversión del placer, es la destrucción de lo sexual por lo sexual mismo convertido en un puro negocio, me referiré luego a lo de estereotipo Robert, solo añado algo y con esto termino este post muxaxos, no es evidentemente el desagrado por la caca de Eli, es analizar una acción en la cual la línea directa CONSTITUCIÓN = CACA vía INTERNET es mucho mas que una simple interpretación de un acto de libertad, es un eje básico, inteligente para los fines nihilistas de Eli, pero ya lo analizo, mantengamos esta comunicación, definitivamente esto para mi no es poético y tengo argumentos para defender lo que expongo y eso si...no acepto ese paradigma de que todos tienen la verdad, ese discurso si es una pendejada..abraxos
El 10 de agosto a la(s) 0:38 • Me gusta
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Robert Julca Motta con el tema de lo pornografico de acuerdo y yo lo manejo desde la concepción del esteriotipo y veo que por ahi vamos casi por la misa dirección o tal vez quien sabe. con respecto al nihilismo de eli, bueno la pregunta sería un nihilismo positivo. es decir uno que van contra dogmas para ir hacia una nueva propuesta, acto de liberación; o a conque es o aun nihilismo negativo o negacion por la destruccíon por el simple plaser de destruir. "¿No es poético? eso si da para largo y tendido pero en todo caso lanzo una premisa pòétoca: "ir mas alla de las palabras". Y con respecto a ir a la verdad de las cosas, mmmm es un arduo trabajo. a ver si nos damos una sentada después de la acción de mañana. Saludos mis amigos.
El 10 de agosto a la(s) 1:11 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Bueno después de la sentada y la parada que nos dimos, me es necesario escribir lo que conversamos, y responder, primero lo del porno, aun sigo viendo a Eli como una performer "porno" y aun mas como una poeta porno política, pero es cierto este no es un trabajo porno, no esta referido a lo sexual, es escatologico y político, acá Elí va mas allá, mi lectura espiritual como una purgación del enemigo interno, también esta fuera de lugar,porque aquí lo político prima. Tengo que reconocer todo esto.El hecho de que lo político siempre tiene una perversión porque busca un interes, me parece importante y central. para el trabajo que estamos haciendo, trascender lo politico, si es que esto es posible, es ir del arte a su origen el rito, para purgar todo el no ser, exige ir mas allá de las ideas.Vivir la experiencia hacer algo que simplemente no puede ser registrado por nada que provoca escribir poesía para saber que paso. Eso es lo que quisiera hacer en el recital constitucional, porque eso es el biotejido, porque la vida no puede ser aprendida. Más para hacer eso, el trabajo de Eli me resulta muy inspirador y valiente, Miguel dices que las generaciones que protestan ahora en chile se han quedado en la fase anal en la rabieta que son incapaces de construir algo solido, que solo les queda cagar, pero si quiera lo hacen, aca en el Perú nos hemos quedado con la caca adentro, y encima a la mierda la llamamos miel, nos quieren hacer creer que no sufrimos de un colico mortal , que todo va a estar bien y que la constitución del 93 es la mejor de nuestra historia, y no nos atrevemos si quiera a cagarla , mucho menos a construir algo mejor. Alla en Chile esta la rebelion de los pinguinos, la de los estudiantes universitarios, y aca los propios estudiantes de la católica censuran una pinta en la plaza,lo que nos diferencia es el terrorismo, nuestra genracion es una post terrorismo,la de chile ya no es la post dictadura, es mas bien la que confronta la democracia neoliberal, esa genracion es la que tambien surgira ahora en el perú y la que cambiara las cosas en este país, pero para que ais suceda hay que purgar. tu ya sabes miguel que no comparto el hecho de creer que el acto de Eli sea nihilista, Eli ademas de destruir esta construyendo , construyo con nosotros como Matria, y lo sigue haciendo, en ella esta dar una paso mas alla y decidir si quiere ser la Diva de la perfo porno o La Matria heroica y equivoca capaz de vencer su ego, sacrificar y parir algo hermoso.
El 14 de agosto a la(s) 20:49 • Me gusta
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Robert Julca Motta cagar es el modelo, para purificarte y llegar a ser? ¿cagar es purificación? ¿los conflictos de terquedad o etapa anal se resuelven cagando? imponer una forma de ser para todo un colectivo es complejo. para algunos sera cagar, para otros, sera desnudarce, para otros sera gritar hasta el desmayo, para otros sera romper, para otros llorar, para otros decir la verdad a traves de la palabra, para otros eyacular, etc. Yo no se cual es el mio. lo que si se es que para expulsar eso que nos daña internamemte, hay que hacerlo primero muy presente, lo mas conciente que se pueda. y eso implica estar preparado para el cambio, y eso significa estar en todos los tiempo en todas tus identidades desde que naces hasta la que tienes en el mismo momento, con todas sus complejidades. y vivir el acto de la confesión. Yo confiezo mis demonios, mis males, mis pecados, mis mentiras, mis miedos, mis pendejadas. cada acción realizada que a llevado a la calides y la paz, nos hacerca más a la confesión y portal a la busqueda del perdón.
El 14 de agosto a la(s) 21:19 • Me gusta
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Christian Franco Rodriguez Porque una poeta como Elí deja la palabra, y participa de la fiesta del caos que la origina, y como es posible que ella aun en ese caos pueda vaciar su vejiga y su intestino, que le puede dar esa fuerza, el odio, la rabia de toda su carne, no lo creo, no es su carne solo la que se deshace frente a nuestros ojos, es la de su gente, que empuja irreversiblemente ese trozo de miseria llamado constitución, de su estomago. Ella las hace presencia, que concentración, que empatía, que encarnación se necesita para dejar el mundo representacional y pasar al numen de la cosa misma.Jamas olvidare, el día que Eli me orino siendo yo su madre. Y en esto esta el acto perverso de aquella bruja que maneja las fuerzas de la naturaleza, o de la Santa que ejecuta el odio de los fieles expulsandolo?.Quien puede conocer el corazón de una mujer, ni siquiera su madre, solo Dios que es el único capaz de inundarla. Ahora nos toca a nosotros seremos capaces de fluir, de desatar la fuente, cagaremos?, lloraremos?, sudaremos, no lo se, no lo se.Hasta que punto entregaremos nuestra vida moustrousa al tiempo.
Proceso de lo Chileno
La relación Chile Perú ha sido un tópico en todo el proceso del biotejido Teatro Loco a.s, aquí mostramos algunos de los trabajos y como el tópico se ha ido desarrollando:
En el suspiro Chileno, queríamos echar luz sobre la construcción manipulada de la identidad, desde el odio a lo chileno. Un odio cavernario irracional, y que hace de nuestra identidad de lo peruano algo no constituido, que solo es capaz de unirse por el odio a lo otro.Un odio incubado en lo popular para ser usado en réditos políticos.
La relación Chile Perú ha sido un tópico en todo el proceso del biotejido Teatro Loco a.s, aquí mostramos algunos de los trabajos y como el tópico se ha ido desarrollando:
En el suspiro Chileno, queríamos echar luz sobre la construcción manipulada de la identidad, desde el odio a lo chileno. Un odio cavernario irracional, y que hace de nuestra identidad de lo peruano algo no constituido, que solo es capaz de unirse por el odio a lo otro.Un odio incubado en lo popular para ser usado en réditos políticos.
Suspiro Chileno 2006
http://www.youtube.com/watch?v=jw7_IyFIUPU
Huascar solo para valientes 2009
En este trabajo, en cambio si que queríamos ver la real herida de lo Chileno el Huascar.
Muy distinto al suspiro que es manipulación mediatica, aquí se abre la historia no resuelta y que solo los pueblos podrán resolver.
http://www.youtube.com/watch?v=9QfYMhlMenU
Y es en el Evangelio de la Matria Equivoca, en el arte que intentamos ir resolviendo y curando estas heridas, el Echo de que Eli tenga el coito simbolico con Miguel, es muy importante, Miguel es el soldado desconocido de la guerra del pacifico, y Eli es una performista chilena que lucha frontalmente contra el sistema neoliberal que en Chile es una identidad constituida y entonces va abriendo un nuevo camino, donde en el coito y en la lucha contra ese sistema podemos encontrarnos los dos pueblos.
Eli luego tomara la idea del que le dirías a Abiamel Guzman, y hará su perfo el dictador que todos llevamos dentro y luego tomaremos nosotros su Perfo enemigo interno y haremos el recital constitucional, intentando seguir por esa senda que une a los dos pueblos en contra de un mismo sistema, hoy cuando la gente sale en Chile a lucha contra ese sistema y acá en Perú nos distraen con cortinas mediatica de humo tratando de distanciar a los dos pueblos, insistimos en que ambos tiene un destino común, una misma Matria.
El dictador que todos llevamos dentro parte 1 Eli Neira
http://www.youtube.com/watch?v=8qYOaeUaFOk
El dictador que todos llevamos dentro parte 2 Eli Neira
http://www.youtube.com/watch?v=umAD1VC7OvE
