Diacrítica como globalización de los sistemas de segundo orden

 

Diacrítica como globalización   de los sistemas de segundo orden  

 

Ciegos, simplemente ciegos, ciegos sin retórica ni conmiseraciones, el mundo caritativo y pintoresco de los cieguitos se ha acabado, ahora es el reino duro, cruel e implacable de los ciegos, Si pudieras ver tú lo que yo estoy obligado a ver, querrías ser ciego, Lo creo, pero no es preciso, ciego ya estoy, Perdona, querido, si supieses, Lo sé, lo sé, pasé mi vida mirando al interior de los ojos de la gente, es el único lugar del cuerpo donde tal vez exista un alma, pero está ya se perdió.

 

¿Cómo lograron superarse las otras culturas sin la revelación divina?

Pues sabemos que en oriente, gracias al dharma con el jnana marga del budismo se alcanza el nirvana     abriendo el absoluto de la naturaleza simple 0←1→0 con el taoísmo confusionista se logra el karma marga 0←1←0←→1→0→1, el bakthi marga realmente se logra con el islamismo donde ya hay revelación y donde la historia entra en oriente, como meta historia, es decir como la historia de la realización del reino de Dios, el islamismo será la principal resistencia a la historia moderna  pero al igual que el cristianismo se pervertirá desde sus comienzos.

La cultura occidental tendrá el misterio Dionisíaco-Apolíneo, deliniado en los misterios órficos, elusianos, en la teogonía de Hesiodo,  en la narración homérica, en su mitología  en su teatro y arte, encontrando su base en la narración de Gilgamesh, su espíritu se basa en el agón, la lucha.

    

                                                0→1→0→ ←1←0→1→ ←0←1←0

Esta lucha genera arete. virtud, competencia, desarrollando habilidades y tecnología

Pero para no matarse los griegos convirtieron esta lucha física en una lucha intelectual  

                                                        

1→0→1→ ←0←1→0→ ←1←0←1

Así desarrollaron su inteligencia, lo que los llevara sus grandes creaciones, artísticas, filosóficas y científicas.

Los romanos invierten la figura y vuelve a prevalecer la lucha física, desarrollando la tecnología y dentro de su civilización el derecho que mata el desarrollo intelectual al limitar la lucha intelectual.

Pero hay otra tradición dentro de los griegos, lo uno traído por Pitágoras, y desarrollado por Sócrates, Platón, y Aristóteles, aunque en ellos también pesara la tradición metafísica de Parménides que lo que hace es parar el agón y toda su dialéctica, limitando el ser y el no ser.

(1→0→1)-+→ ←-(0←1→0)

Así nace la lógica como sistema formal que transfiere la negatividad al otro, con esta herramienta la lucha intelectual contra los sofistas será ganada por Aristóteles.

Pero es en la tradición de lo uno que se develara el alma en la filosofía clásica

                      1←0→10

Es en el helenismo que se devela el Nous que propuso Anaxágoras en el tiempo presocratico,  con el logos estoico, la ataraxia epicúrea, su encarnación cínica en diogenes, pudiendo entrar al nous desde el escepticismo superando la razón y los sentidos.

                       0←1→0   

 

      Pero son los neoplatónicos que logran lo uno con Plótino  

                           1←0→1   

 

La tradición de lo uno se ha comparado con la tradición Cristiana, Nietzsche decía que el cristianismo es platonismo vulgar, pero el Cristianismo es misterio pascual como tal es lo uno traspasando a la nada pero no en su simplicidad absoluta, sino en sus determinaciones tanto negativas dialécticas, como positivas metafísicas para volver a la simplicidad absoluta en la singularidad del amor, más cuando los místicos Cristianos logran la contemplación del amado con San juan de la Cruz y Santa teresa de Jesús, toda la tradición de lo uno que va por los apofáticos desde Dioniso aeropagita pasando por Escoto Erigena, el maestro Eckhart   hasta Nicolas Cussa se ha cumplido.     

←1←0→101010→

Esta es la iglesia moderna mística que subió al monte Carmelo la iglesia de Sardis 

Así tenemos al sujeto que buscara el absoluto como reflejo de la naturaleza volviendo al agon pagano y a la iglesia mística que ha encontrado el absoluto de lo uno en un mística sin positividad ni negatividad.

       ←1←0→1/6→       (((1)+→ (0)→+ ←”1/6”→))-+-+- 

 

   ¿Qué  ha logrado el hombre moderno? Una sintransferencia de segundo orden de su subjetividad, abrirla en una negatividad y positividad, pero al abrirla tiene una fuente, nuclear meta estructural por lo mismo ya no dependerá de la meta estructura cristiana a partir de esa subjetividad se determinara todo el sistema.

 

Pero el problema es que hay varias subjetividades en contienda

La fascista

(((1)+←(0)+ ←1/6→)-+-+-    

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                             ← 

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← ((0)-←-(1)←-(1/6))-

Que le promete al objeto de la naturaleza ser parte de un cuerpo místico superior

Esta es la misma promesa de cuerpo místico de la iglesia pero este será el cuerpo del anticristo Encarnado como cabeza en Hitler

 

La promesa anarquista  que te hará parte de una naturaleza libre ácrata.

Anarquismo

 (((1)+←(0)+ ←1/6→)-+-+-    

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→ ((0)-←-(1)←-(1/6))- 

 

La promesa liberal capitalista donde asciendes a la subjetividad pero como objeto de deseo es decir como mercancía  

   (((1)+←(0)+ ←1/6→)-+-+-    

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La promesa Comunista de una total integración donde el sujeto desciende a ser masa natural

   

   M/(((1)+←(0)+ ←1/6→)-+-+-/M    

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 ¿Quién gana?

Para decidirlo se lucharan las guerras mundiales, pero el ganador es el que tiene la mejor promesa, uno pensara que es la libertad ácrata, pero eso causa angustia y es la primera descartada, luego la promesa de ser parte de un cuerpo místico y hecho esta es la que gana pero el comunismo y el capitalismo se unen contra está  acabando con el anticristo para ser ellos los anticristos y luego ganara la de la mercancía porque nada mejor que ser objeto de deseo   y así existir para el anticristo, pero la promesa comunista lograra una integración en Rusia con el leninismo y su cristianismo oriental, la cual será vencida pero luego, se integrara con el maoísmo al taoísmo confucionista y esta no podrá ser vencida, más la globalización que es el crecimiento exponencial del sistema se logra  con el capitalismo y es que si la crítica es la limitación de un sistema de primer orden la diacrítica es la superación de esa limitación englobando todo en el segundo orden.

 

      

   (((1)+←(0)+ ←1/7→)-+-+-+    

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