Teatroloco A.S Teórico: La conversión del espíritu

La conversión del espíritu

Metafísica del sabor espiritual

El espíritu nace en la meta estructura al superar el deseo, el gran momento histórico de esto es la época axial y el momento más importante de esta época y que inaugura esta época es cuando a Moisés se le revela el Yo soy el que soy, el hombre por si mismo llega hasta el nirvana budista pero el espíritu proviene de Dios y se revela súper estructuralmente velando la idea en el símbolo religioso, el yo soy el que soy supera toda trasferencia y apego y solo se transfiere a sí mismo, siendo absoluto 1←0→1

Para comprender el Yo soy el que soy será necesario la realización del misterio pascual

1→0 →1 Vida, Muerte y resurrección de Cristo que ya está prefigurado en el cruce del mar rojo que libera a los israelitas de los Egipcios.

Pero el espíritu se invierte, sufre la gravedad del devenir y la fe Judeo cristina primitiva se invertirá en el cristianismo imperial, siempre de una develación súper estructural de la idea, viene una inversión infraestructural, y será el poder económico, el que coloque el código axiológico al espíritu, el poder económico decretara que es valioso y que no, y esto nos da el problema hermenéutico para encontrar la esencia espiritual y poder convertir al espíritu logrando la levedad del ser.

1→Ci/0 →1

Espíritu absoluto invertido en el código infraestructural

Lamentablemente el hombre no logra una conversión completa su conversión siempre es una perversión, el hombre siempre sufre una muerte espiritual y es que para lograr la conversión el hombre debe despojarse de todo tener, de todo aquello que el código infraestructural encuentra valioso, hasta la vida misma, porque una vida sin Espíritu, es una vida muerta, pero el hombre pasa del código infra estructural al código estructural surgiendo así el Leviatán.

(1→0 →1)→0→ (1→Ci/0 →1)→0→(1→CE/0 →1)

LEVIATÁN

Edgardo Rafael Malaspina Guerra

Leviatán (1661) de Thomas Hobbes trata sobre el origen de la sociedad y el Estado. La materia tiende a la conservación. El hombre es materia, y de allí el instinto de conservación, originado porque teme ser atacado por otros hombres. El Estado surge para frenar la violencia entre los hombres que pueden desear un mismo objeto. El hombre es un lobo para el hombre, de allí la necesidad de un pacto para no agredirse unos a otros.

Las causas principales de este conflicto entre los hombres son tres: competencia, desconfianza, y gloria. La primera de estas causas dice Hobbes impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio; la segunda, para lograr seguridad; y la tercera, para ganar .reputación.

Las largas guerras en Inglaterra y la lectura de Tucídides influyeron en Hobbes para escribir su obra. Hobbes tradujo al inglés la Guerra del Peloponeso, y con este trabajo se inspiró para escribir su Leviatán : le impresionaron los discursos políticos y el lenguaje de Tucídides.

La sabiduría no se obtiene leyendo en los libros, se obtiene leyendo en los hombres.

El hombre vive en una eterna guerra de todos contra todos. De allí la necesidad del surgimiento del Estado: para dirimir en las rencillas y establecer las reglas de la paz.

Sin un Estado regulador de la sociedad, la vida de los hombres es solitaria, pobre, tosca, embrutecida y breve.

La justicia se da cuando hay leyes que se cumplen.

La ley sin la espada no sirve para nada.

E hombre busca la paz por el temor a la muerte y el deseo de una vida confortable.

Cada hombre debe esforzarse por la paz, mientras tiene la esperanza de lograrla; y cuando no puede obtenerla, debe buscar y utilizar todas las ayudas y ventajas de la guerra.

Los hombres renuncia a sus derechos y se someten a un poder común para evitar liquidarse unos a otros.

El miedo a ser castigados frena las acciones violentas de los hombres.

En el estado de naturaleza no hay ni justicia ni injusticia.

El contrato social conduce a una monarquía en vez de una democracia. La monarquía, entonces, no tiene origen divino, sino natural: Dios creó el mundo y el hombre el Estado. Ese pacto que funda la sociedad es artificial.

Sólo el lenguaje humano hace posible la mentira.

El Estado impone el respeto a la ley sólo mediante la fuerza y el terror.

He aquí el estado, que es en su base misma imperial y que tiene estas tres estructuras, la de la ley, que es el código estructural que se puede ver y que ordena toda la sociedad, la económica que está escondida pero es quien ha impuesto el código estructural desde un código económico infraestructural, la de la súper estructura y por ultimo una estructura cero que no es una estructura la meta estructura, todos estas son trans estructuras que se basan en la transferencia.

El trabajo Hermenéutico debe de empezar con un análisis de estas estructuras partiendo de la meta estructura.

Metaestructura→ Súperestructura → infraestructura→ Estructura

Y luego viene el trabajo interpretativo y nada interpreta mejor que el arte, el arte nos da el código invertido expresando, la contradicción que hay entre la superestructura y la infraestructura, esta es la contradicción meta estructura entre el ser y el tener.

De hecho el espíritu absoluto se invierte para buscar su conversión en espíritu revelado

(1→0 →1)→0→ (1→Ci/0 →1)→0→(1→CE/0 →1) →0→ (1→CS/0 →1/2)→0→ (1→Ci/0 →1/2)→0→(1→CE/0 →1/2)

El espíritu revelado para de un código de súper estructura a diferencia del espíritu absoluto que supero todos los código de lo real simbólico, todo código religioso para lograr su libertad, el Espíritu revelado parte de un código super estructural que deviene de los códigos del espíritu Absoluto, el espíritu revelado intentara superar estos códigos, tratando de lograr la conversión del espíritu, pero solo produce más códigos , mayor perversión, por lo mismo al trabajo hermenéutico que intenta valorar lo que realmente es y lo que no es y encontrar un camino al ser haciendo una Reflexión crítica para encontrar la esencia, se le añadirá el trabajo metafísico filosófico.

De hecho el espíritu revelado se convertirá en espíritu subjetivo, aunque esto en el fondo es una inversión más causando más perversión, más códigos.

(1→0 →1)→0→ (1→Ci/0 →1)→0→(1→CE/0 →1) →0→ (1→CS/0 →1/2)→0→ (1→Ci/0 →1/2)→0→(1→CE/0 →1/2) →0→ (1→CS/0 →1/3)→0→ (1→Ci/0 →1/3)→0→(1→CE/0 →1/3)

Pero el concepto filosófico ahora puede objetivar desde el sujeto las entidades, si antes estábamos en el espíritu absoluto en la realidad religiosa esclavista imperial, en el espíritu revelado en la realidad artística feudal aristocrática, ahora estamos en la realidad capitalista democrática.

Aquí se termina la historia con la estructuración definitiva del Leviatan y lo que deviene es una trans historia, que lo que trata es de transferir a todo el mundo el leviatan creado, lo que originara guerras mundiales hasta la guerra fría.

Entonces el espíritu ya no busca su conversión, renuncia a su búsqueda metafísica ya no quiere volver al ser sino más bien transferir la entidad estado republicano democrático. Eso lo lleva a la inversión del espíritu objetivo.

Este espíritu desatara una dialéctica entre el espíritu liberal idealista, el espíritu fascista conservador que intenta una vuelta meta estructural invertida, el espíritu anarquista trans estructural progresista y el espíritu marxista materialista, ganaran los liberales.

→0→ (1→CS/0 →1/4) →0→ (1→Ci/0 →1/4)→0→(1→CE/0 →1/4)

He aquí el capitalismo global, que llevara a un anti espíritu, donde la voluntad primara, primero en una voluntad de ser, invirtiendo el espíritu absoluto, luego en una voluntad de poder invirtiendo el espíritu revelado, luego en una voluntad de saber invirtiendo el espíritu subjetivo, luego en una voluntad revelada invirtiendo el espíritu objetivo, he aquí el tiempo pos moderno, pos histórico donde el feminismo jugara un rol central. Aquí habrá toda una inversión gnoseológica produciendo la pos verdad, con toda una desvaloración epistémica. La voluntad va de la infraestructura a la superestructura para lograr códigos muy complejos estructurales deconstruidos.

Lo que se produce es el espíritu desintegrado donde los espíritus y las voluntades chocan, produciendo contra transferencias. Todo esto sucede principalmente en el espacio virtual de la internet, estando ya no en la realidad sino en la irrealidad, esta irrealidad tiene sus códigos virtuales súper estructurales, infraestructurales, estructurales y hasta meta estructurales, yendo de uno a otro asimismo hay códigos de realidad que interactúan con los códigos virtuales surgiendo una complejidad casi indescifrable.

Predominado en lo virtual códigos estéticos complejos

→0→ (1→CS/0 →1/4) →0→ (1→Ci/0 →1/4)→0→(1→CE/0 →1/4) →0→(ci/0→1→Cid/0)→0→ (Cs/0→1 →Csd/0)→0→(Ce/0→1 →Ced/0) →0→(ci/0→1/2→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/2 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/2 →Ced/0) →0→(ci/0→1/3→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/3 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/3 →Ced/0) →0→(ci/0→1/4→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/4 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/4 →Ced/0)→0→ (1→0 →1)→0→ (1→Ci/0 →1)→0→(1→CE/0 →1) →CV/∞← (ci/0→1→Cid/0)→0→ (Cs/0→1 →Csd/0)→0→(Ce/0→1 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/2)→0→ (1→Ci/0 →1/2)→0→(1→CE/0 →1/2) →CV/∞← (ci/0→1/2→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/2 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/2 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/3)→0→ (1→Ci/0 →1/3)→0→(1→CE/0 →1/3) →CV/∞← (ci/0→1/3→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/3 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/3 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/4)→0→ (1→Ci/0 →1/4)→0→(1→CE/0 →1/4) →CV/∞← (ci/0→1/4→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/4 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/4 →Ced/0)

El espíritu integrado nos lleva al amor, amor paternal en el espíritu absoluto superando el complejo de Edipo y asi el conflicto ontológico entre el ser y el tener, amor maternal en el espíritu revelado superando el complejo de Electra y así el conflicto moral entre el deber y el querer, amor a sí mismo en el espíritu subjetivo superando el complejo del pecado original y así el conflicto gnoseológico entre la verdad y el poder, amor al prójimo en el espíritu objetivo superando el complejo de Caín y Abel y así el conflicto integral amoroso entre Cristo y su iglesia.

Este espíritu integrado será probado y purificado de toda sombra de todo código, de toda dualidad en el Espíritu infernal, aquí se lleva al extremo la ética del compañero enemigo pasando a ser hermanos y luego esposos hasta ene l espíritu santo ser uno solo, volviendo por fin al ser superando el conflicto integral entre la iglesia y Cristo, el conflicto político entre el poder y la verdad, el conflicto psicológico entre el querer y el deber y el conflicto ecológico entre el tener y el ser.

→0→ (1→0 →1)→0→ (1→Ci/0 →1)→0→(1→CE/0 →1) ←∞→ (ci/0→1→Cid/0)→0→ (Cs/0→1 →Csd/0)→0→(Ce/0→1 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/2)→0→ (1→Ci/0 →1/2)→0→(1→CE/0 →1/2) ←∞→ (ci/0→1/2→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/2 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/2 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/3)→0→ (1→Ci/0 →1/3)→0→(1→CE/0 →1/3) ←∞→ (ci/0→1/3→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/3 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/3 →Ced/0) →0→ (1→CS/0 →1/4)→0→ (1→Ci/0 →1/4)→0→(1→CE/0 →1/4) ←∞→ (ci/0→1/4→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/4 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/4 →Ced/0) )→0→ (1→0 →1)→0→ (1→0 →1)→0→(1→0 →1) →∞← (ci/0→1→Cid/0)→0→ (Cs/0→1 →Csd/0)→0→(Ce/0→1 →Ced/0) →0→ (1→0 →1/2)→0→ (1→0 →1/2)→0→(1→0 →1/2) →∞← (ci/0→1/2→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/2 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/2 →Ced/0) →0→ (1→0 →1/3)→0→ (1→0 →1/3)→0→(1→0 →1/3) →∞← (ci/0→1/3→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/3 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/3 →Ced/0) →0→ (1→0 →1/4)→0→ (1→0 →1/4)→0→(1→0 →1/4) →CV/∞← (ci/0→1/4→Cid/0)→0→ (Cs/0→1/4 →Csd/0)→0→(Ce/0→1/4 →Ced/0)

Y por fin se logra el espíritu Santo superando toda dualeidad el Dasman ha pasado al Dasein en el espíritu integrado ye n el espíritu santo por fin al resein.

Teniendo todo el esquema del espíritu ahora podemos representar metafísicamente una entidad espiritual, como lo es una persona o un sistema humano.

Así tenemos en toda entidad espiritual:

1-Una sustancia que casi siempre es un espíritu en su primera versión sea absoluto, revelado, subjetivo, objetivo. Esto en los sistemas será una superestructura

2-Un accidente que casi siempre es una Voluntad es decir un Espíritu invertido, sea una voluntad de ser que es la inversión del espíritu absoluto, una voluntad de poder que es la inversión del espíritu revelado, una voluntad de saber que es la inversión del espíritu subjetivo, o una voluntad revelada que es la inversión del espíritu objetivo. Esto es la infraestructura en los sistemas.

3-Un transfesor que casi siempre es el amor este esté desintegrado, este integrado, este esté siendo probado en el Espíritu infernal o logrando el Espíritu santo. Esto en los sistemas es la estructura.

La sustancia tiende a la determinación, la voluntad a la indeterminación y el amor sufre el conflicto entre estas dos tendencias así representamos toda entidad espiritual:

Sustancia (1→Cs/0→1/2)

____________________________________________________

Transfesor (Ci/0→1/2→Cid/0) →∞←(1→Cs/0→1/2)

______________________________________________________

Accidente (Ci/0→1/2→Cid/0)

La representación metafísica de una entidad espiritual es aún más compleja no necesariamente la inversión tiene que coincidir con el espíritu, puede estar en un espíritu revelado y tener la inversión de una voluntad de saber y en el transfesor puede haber un amor integrado desintegrado al mismo tiempo.

Más esta es la base para la representación metafísica de una entidad espiritual pero no solo hay entidades espirituales de lo espiritual pasamos a lo material, de lo material a la materia estructurada espiritualmente esta materialidad que interactúa con la luz y adquiere forma, idea, de la materia estructurada al cosmos , es decir a todo el sistema cósmico, este sistema rompe el campo ontológico y se producen entidades con vida , estos evolucionan y llegamos al hombre , este se integra con Dios y logra la realización de su ser.

Espíritu (1) → Materia (2)→Materia estructurada(3)→Cosmos(4)→Vida(5)→Hombre(6) →Dios(7)

La representación conceptual metafísica noumenológica de las otras entidades tendrá como base el proceso del espíritu que es el que invierte el ser y convierte el no ser para que se den entidades.

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domingo, 10 de abril de 2022

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